الحديث فيه نهي الصائم عن الرفث ، وهو السخف وفاحش الكلام ، يقال : ( رفث ) بفتح الفاء ، ( يرفث ) بضمها وكسرها ، و ( رفث ) بكسرها ، ( يرفث ) بفتحها رفثا بسكون الفاء في المصدر ورفثا بفتحها في الاسم ، ويقال : ( أرفث ) رباعي حكاه القاضي ، والجهل قريب من الرفث ، وهو خلاف الحكمة وخلاف الصواب ، من القول والفعل .

قوله صلى الله عليه وسلم : ( فإن امرؤ شاتمه أو قاتله ) معناه شتمه متعرضا لمشاتمته ، ومعنى قاتله : نازعه ودافعه .

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( فليقل : إني صائم . إني صائم ) هكذا هو مرتين ، واختلفوا في معناه ؛ فقيل : يقوله بلسانه جهرا يسمعه الشاتم والمقاتل فينزجر غالبا ، وقيل : لا يقوله بلسانه ، بل يحدث به نفسه ؛ ليمنعها من مشاتمته ومقاتلته ومقابلته ويحرص صومه عن المكدرات ، ولو جمع بين الأمرين كان حسنا .

واعلم أن نهي الصائم عن الرفث والجهل والمخاصمة والمشاتمة ليس مختصا به ، بل كل أحد مثله في أصل النهي عن ذلك لكن الصائم آكد . والله أعلم .