قوله صلى الله عليه وسلم : ( وأمسكي عن العمرة ) فيه دلالة ظاهرة على أنها لم تخرج منها ، وإنما أمسكت عن أعمالها وأحرمت بالحج ، فأدرجت أعمالها بالحج ، كما سبق بيانه ، وهو مؤيد للتأويل الذي قدمناه في قوله صلى الله عليه وسلم : ( ارفضي عمرتك ودعي عمرتك ) أن المراد رفض إتمام أعمالها ، لا إبطال أصل العمرة .

قولها : ( فأردفني ) فيه دليل على جواز الإرداف إذا كانت الدابة مطيقة ، وقد تظاهرت الأحاديث الصحيحة بذلك . وفيه : جواز إرداف الرجل المرأة من محارمه ، والخلوة بها ، وهذا مجمع عليه .