باب جواز الاشتراك في الهدي وإجزاء البدنة والبقرة

كل واحدة منهما عن سبعة

قوله : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=3505771نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة ) وفي الرواية الأخرى nindex.php?page=hadith&LINKID=3505772خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فأمرنا [ ص: 437 ] رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في بدنة .

وفي الرواية الأخرى nindex.php?page=hadith&LINKID=3505773اشتركنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة .

في هذه الأحاديث دلالة لجواز الاشتراك في الهدي .

وفي المسألة خلاف بين العلماء ، فمذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي جواز الاشتراك في الهدي ، سواء كان تطوعا أو واجبا ، وسواء كانوا كلهم متقربين أو بعضهم يريد القربة ، وبعضهم يريد اللحم ، ودليله هذه الأحاديث ، وبهذا قال أحمد وجمهور العلماء ، وقال داود وبعض المالكية : يجوز الاشتراك في هدي التطوع دون الواجب .

وقال مالك : لا يجوز مطلقا ، وقال أبو حنيفة : يجوز إن كانوا كلهم متقربين ، وإلا فلا ، وأجمعوا على أن الشاة لا يجوز الاشتراك فيها .

وفي هذه الأحاديث أن البدنة تجزي عن سبعة ، والبقرة عن سبعة ، وتقوم كل واحدة مقام سبع شياه ، حتى لو كان على المحرم سبعة دماء بغير جزاء الصيد ، وذبح عنها بدنة أو بقرة أجزأه عن الجميع .