[ ص: 442 ] قوله : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505780أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة فقال : اركبها ، قال : يا رسول الله إنها بدنة قال : اركبها . ويلك . في الثانية أو في الثالثة ) وفي الرواية الأخرى : ويلك اركبها ويلك اركبها وفي رواية جابر : اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا . هذا دليل على ركوب البدنة المهداة .

وفيه مذاهب : مذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : أنه يركبها إذا احتاج ، ولا يركبها من غير حاجة ، وإنما يركبها بالمعروف من غير إضرار ، وبهذا قال ابن المنذر وجماعة ، وهو رواية عن مالك ، وقال عروة بن الزبير nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك في الرواية الأخرى وأحمد وإسحاق : له ركوبها من غير حاجة بحيث لا يضرها ، وبه قال أهل الظاهر . وقال أبو حنيفة : لا يركبها إلا أن لا يجد منه بدا . وحكى القاضي عن بعض العلماء أنه أوجب ركوبها المطلق لأمر ولمخالفة ما كانت الجاهلية عليه من إكرام البحيرة والسائبة والوصيلة والحامي وإهمالها بلا ركوب . دليل الجمهور أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى ولم يركب هديه ولم يأمر الناس بركوب الهدايا . ودليلنا على عروة وموافقيه رواية جابر المذكورة . والله أعلم .