[ ص: 185 ] باب حل أجرة الحجامة

ذكر في الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره قال ابن عباس : ولو كان سحتا لم يعطه ، وقد سبق قريبا في باب تحريم ثمن الكلب بيان اختلاف العلماء في أجرة الحجامة .

وفي هذه الأحاديث إباحة نفس الحجامة ، وأنها من أفضل الأدوية .

وفيها إباحة [ ص: 186 ] التداوي ، وإباحة الأجرة على المعالجة بالتطبب . وفيها الشفاعة إلى أصحاب الحقوق والديون في أن يخففوا منها . وفيها جواز مخارجة العبد برضاه ورضاء سيده . وحقيقة المخارجة أن يقول السيد لعبده : تكتسب وتعطيني من الكسب كل يوم درهما مثلا والباقي لك ، أو في كل أسبوع كذا وكذا ويشترط رضاهما .

قوله : ( حجمه أبو طيبة ) هو بطاء مهملة مفتوحة ثم ياء مثناة تحت ثم باء موحدة . وهو عبد لبني بياضة اسمه نافع ، وقيل غير ذلك .

قوله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=3506174فلا تعذبوا صبيانكم بالغمز هو بغين معجمة مفتوحة ثم ميم ساكنة ثم زاي معناه لا تغمزوا حلق الصبي بسبب العذرة ، وهو وجع الحلق ، بل داووه بالقسط البحري وهو العود الهندي .