قوله : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3506244إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في أول الأمر لا يصلي على ميت عليه دين لا وفاء له ) إنما كان يترك الصلاة عليه ليحرض الناس على قضاء الدين في حياتهم ، والتوصل إلى البراءة منها ، لئلا تفوتهم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما فتح الله عليه عاد يصلي عليهم ويقضي دين من لم يخلف وفاء .

قوله صلى الله عليه وسلم : صلوا على صاحبكم فيه الأمر بصلاة الجنازة وهي فرض كفاية .

قوله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=3506245أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاؤه ، ومن ترك [ ص: 234 ] مالا فهو لورثته قيل : إنه صلى الله عليه وسلم كان يقضيه من مال مصالح المسلمين ، وقيل : من خالص مال نفسه ، وقيل : كان هذا القضاء واجبا عليه صلى الله عليه وسلم ، وقيل : تبرع منه ، والخلاف وجهان لأصحابنا وغيرهم .

واختلف أصحابنا في قضاء دين من مات وعليه دين ، فقيل : يجب قضاؤه من بيت المال ، وقيل : لا يجب .

ومعنى هذا الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنا قائم بمصالحكم في حياة أحدكم وموته . وأنا وليه في الحالين ، فإن كان عليه دين قضيته من عندي إن لم يخلف وفاء ، وإن كان له مال فهو لورثته لا آخذ منه شيئا ، وإن خلف عيالا محتاجين ضائعين فليأتوا إلي ، فعلي نفقتهم ومؤنتهم .