قوله : ( عن مصعب بن سعد عن أبيه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=3506514أخذ أبي من الخمس سيفا فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال : هب لي هذا فأبى ، قال : فأنزل الله تعالى : يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول [ ص: 411 ] فقوله : ( عن أبيه قال : أخذ أبي ) هو من تلوين الخطاب ، وتقديره : عن مصعب بن سعد أنه حدث عن أبيه بحديث قال فيه قال أبي : أخذت حكم الغنائم من الخمس سيفا إلى آخره ، قال القاضي : يحتمل أن يكون هذا الحديث قبل نزول الآية وإباحتها ، قال : وهذا هو الصواب ، وعليه يدل الحديث ، وقد روي في تمامه ما بينه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بعد نزول الآية : خذ سيفك إنك سألتنيه وليس لي ولا لك ، وقد جعله الله لي ، وجعلته لك قال : واختلفوا في هذه الآية فقيل : هي منسوخة بقوله تعالى : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول وأن مقتضى آية الأنفال والمراد بها أن الغنائم كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة كلها ، ثم جعل الله أربعة أخماسها للغانمين بالآية الأخرى ، وهذا قول ابن عباس وجماعة ، وقيل : هي محكمة ، وأن التنفيل من الخمس ، وقيل : هي محكمة ، وللإمام أن ينفل من الغنائم ما شاء لمن شاء بحسب ما يراه ، وقيل : محكمة مخصوصة ، والمراد أنفال السرايا .