[ ص: 454 ] قوله : ( حدثني يوسف بن حماد المعني ) هو بكسر النون وتشديد الياء منسوب إلى معن ، وقال السمعاني : هو من ولد nindex.php?page=showalam&ids=17125معن بن زائدة .

قوله : ( حدثني يوسف بن حماد المعني حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس ، قال مسلم : وحدثنا محمد بن عبد الله الرازي حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعد بن قتادة حدثنا أنس . قال مسلم : حدثنيه nindex.php?page=showalam&ids=17206نصر بن علي الجهضمي أخبرني خالد بن قيس عن قتادة عن أنس ) هذه الأسانيد الثلاثة كلهم بصريون ، nindex.php?page=showalam&ids=14333ومحمد بن عبد الله الرازي بصري بغدادي ، ولا ينقض هذا ما ذكرته ، وفي الإسناد الثاني تصريح قتادة بالسماع من أنس ، فزال ما يخاف من لبسه لو اقتصر على الطريق الأول .

قوله : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3506545إن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى ، وإلى قيصر وإلى النجاشي وإلى كل جبار يدعوهم إلى الله تعالى ، وليس بالنجاشي الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم ) أما كسرى فبفتح الكاف وكسرها ، وهو لقب لكل من ملك من ملوك الفرس ، ( وقيصر ) لقب من ملك الروم ، و ( النجاشي ) لكل من ملك الحبشة و ( خاقان ) لكل من ملك الترك و ( فرعون ) لكل من ملك القبط ، و ( العزيز ) لكل من ملك مصر ، و ( تبع ) لكل من ملك حمير . وفي هذا الحديث جواز مكاتبة الكفار ، ودعاؤهم إلى الإسلام ، والعمل بالكتاب وبخبر الواحد . والله أعلم .

[ ص: 455 ] باب غزوة حنين