[ ص: 517 ] قوله : ( ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه ) أي يركبه كل واحد منا نوبة ، فيه جواز مثل هذا إذا لم يضر بالمركوب .

قوله : ( فنقبت أقدامنا ) هو بفتح النون وكسر القاف ، أي : قرحت من الحفاء .

قوله : ( فسميت ذات الرقاع لذلك ) هذا هو الصحيح في سبب تسميتها ، وقال : سميت بذلك بجبل هناك فيه بياض وسواد وحمرة ، وقيل : سميت باسم شجرة هناك ، وقيل : لأنه كان في ألويتهم رقاع ، ويحتمل أنها سميت بالمجموع .

قوله : ( وكره أن يكون شيئا من عمله أفشاه ) فيه استحباب إخفاء الأعمال الصالحة ، وما يكابده العبد من المشاق في طاعة الله تعالى ، ولا يظهر شيئا من ذلك إلا لمصلحة مثل بيان حكم ذلك الشيء ، والتنبيه على الاقتداء به فيه ونحو ذلك ، وعلى هذا يحمل ما وجد للسلف من الإخبار بذلك .