قوله : ( كان رسول صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وكان أجود الناس ، وكان أشجع الناس إلخ ) فيه بيان ما أكرمه الله تعالى به من جميل الصفات ، وأن هذه صفات كمال .

قوله : ( وهو على فرس لأبي طلحة عري ، في عنقه السيف ، وهو يقول : لم تراعوا ، لم تراعوا ، [ ص: 464 ] قال : وجدناه لبحرا أو إنه لبحر : قال : وكان فرسا يبطأ ) وفي رواية : ( فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب ، فركبه ، فقال : ما رأينا من فزع ، وإن وجدناه لبحرا ) وأما قوله : ( يبطأ ) فمعناه يعرف بالبطء والعجز وسوء السير .

قوله صلى الله عليه وسلم : ( لم تراعوا ) أي روعا مستقرا أو روعا يضركم . وفيه فوائد : منها بيان شجاعته صلى الله عليه وسلم من شدة عجلته في الخروج إلى العدو قبل الناس كلهم ، بحيث كشف الحال ، ورجع قبل وصول الناس . وفيه بيان عظيم بركته ومعجزته في انقلاب الفرس سريعا بعد أن كان يبطأ ، وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( وجدناه بحرا ) أي واسع الجري . وفيه جواز سبق الإنسان وحده في كشف أخبار العدو ما لم يتحقق الهلاك . وفيه جواز العارية ، وجواز الغزو على الفرس المستعار لذلك . وفيه استحباب تقلد السيف في العنق ، واستحباب تبشير الناس بعدم الخوف إذا ذهب . ووقع في هذا الحديث تسمية هذا الفرس مندوبا . قال القاضي : وقد كان في أفراس النبي صلى الله عليه وسلم مندوب ، فلعله صار إليه بعد أبي طلحة . هذا كلام القاضي . قلت : ويحتمل أنهما فرسان اتفقا في الاسم .