قوله : ( فجعل أصحابه يلمسونها ) هو بضم الميم وكسرها .

[ ص: 21 ] قوله صلى الله عليه وسلم : ( لمناديل nindex.php?page=showalam&ids=307سعد بن معاذ في الجنة خير منها وألين ) المناديل جمع منديل بكسر الميم في المفرد ، وهو هذا الذي يحمل في اليد . قال ابن الأعرابي وابن فارس وغيرهما : هو مشتق من الندل ، وهو النقل ; لأنه ينقل من واحد إلى واحد . وقيل : من الندل ، وهو الوسخ لأنه يندل به . قال أهل العربية : يقال منه : تندلت بالمنديل . قال الجوهري : ويقال أيضا تمندلت . قال : وأنكر الكسائي قال : ويقال أيضا : تمدلت . وقال العلماء : هذه إشارة إلى عظيم منزلة سعد في الجنة ، وأن أدنى ثيابه فيها خير من هذه ، لأن المنديل أدنى الثياب ، لأنه معد للوسخ والامتهان ، فغيره أفضل . وفيه إثبات الجنة لسعد .

قوله في هذا الحديث : ( أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة حرير ) وفي الرواية الأخرى : ( ثوب حرير ) ، وفي الأخرى : ( جبة ) . قال القاضي : رواية الجبة بالجيم والباء لأنه كان ثوبا واحدا كما صرح به في الرواية الأخرى والأكثرون يقولون : الحلة لا تكون إلا ثوبين ، يحل أحدهما على الآخر ، فلا يصح الحلة هنا . وأما من يقول : الحلة ثوب واحد جديد قريب العهد بحله من طيه ، فيصح . وقد جاء في كتب السير أنها كانت قباء .