قوله صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3507330تجدون الناس معادن ، فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ) هذا الحديث سبق شرحه في فضائل يوسف صلى الله عليه وسلم . وفقهوا بضم القاف على المشهور ، وحكي كسرها ، أي صاروا فقهاء وعلماء . والمعادن الأصول ، وإذا كانت الأصول شريفة كانت الفروع كذلك غالبا . والفضيلة في الإسلام بالتقوى ، ولكن إذا انضم إليها شرف النسب ازدادت فضلا .

[ ص: 63 ] قوله صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3507331وتجدون من خير الناس في هذا الأمر أشدهم له كراهية حتى يقع فيه ) قال القاضي : يحتمل أن المراد به الإسلام كما كان من nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ، nindex.php?page=showalam&ids=22وخالد بن الوليد ، nindex.php?page=showalam&ids=59وعمرو بن العاص ، nindex.php?page=showalam&ids=28وعكرمة بن أبي جهل ، nindex.php?page=showalam&ids=3795وسهيل بن عمرو ، وغيره من مسلمة الفتح ، وغيرهم ممن كان يكره الإسلام كراهية شديدة ، لما دخل فيه أخلص ، وأحبه ، وجاهد فيه حق جهاده . قال : ويحتمل أن المراد بالأمر في ذي الوجهين هنا الولايات لأنه إذا أعطيها من غير مسألة أعين عليها .

قوله صلى الله عليه وسلم في ذي الوجهين ( إنه من شرار الناس ) ، فسببه ظاهر لأنه نفاق محض ، وكذب وخداع ، وتحيل على اطلاعه على أسرار الطائفتين ، وهو الذي يأتي كل طائفة بما يرضيها ، ويظهر لها أنه منها في خير أو شر ، وهي مداهنة محرمة .