[ ص: 208 ] فيه حديث ابن عباس ، وهو حديث جليل ، ينبغي الاعتناء به ، والإكثار منه عند الكرب والأمور العظيمة ، قال الطبري : كان السلف يدعون به ، ويسمونه دعاء الكرب ، فإن قيل : هذا ذكر وليس فيه دعاء ، فجوابه من وجهين مشهورين : أحدهما : أن هذا الذكر يستفتح به الدعاء ثم يدعو بما شاء ، والثاني : جواب سفيان بن عيينة فقال : أما علمت قوله تعالى : { nindex.php?page=hadith&LINKID=3507509من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين } وقال الشاعر :

إذا أثنى عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء

قوله : ( كان إذا حزبه أمر ) هو بحاء مهملة ثم زاي مفتوحتين ثم موحدة ، أي : نابه وألم به أمر شديد ، قال القاضي : قال بعض العلماء : وهذه الفضائل المذكورة في هذه الأذكار إنما هي لأهل الشرف في الدين والطهارة من الكبائر دون المصرين وغيرهم ، قال القاضي : وهذا فيه نظر ، والأحاديث عامة ، قلت : الصحيح أنها لا تختص . والله أعلم .