قوله : ( عن جابر - رضي الله عنه - قال : لما بنيت الكعبة ذهب النبي - صلى الله عليه وسلم ) إلى آخره هذا الحديث مرسل صحابي وقد قدمنا أن العلماء من الطوائف متفقون على الاحتجاج بمرسل الصحابي إلا ما انفرد به الأستاذ nindex.php?page=showalam&ids=11812أبو إسحاق الإسفراييني من أنه لا يحتج به ، وقد تقدم دليل الجمهور في الفصول المذكورة في أول الكتاب ، وسميت الكعبة كعبة لعلوها وارتفاعها ، وقيل : " لاستدارتها وعلوها " . والله أعلم .

قوله : ( اجعل إزارك على عاتقك من الحجارة ) معناه ليقيك الحجارة أو من أجل الحجارة وقد قدمنا في كتاب الإيمان أن العاتق ما بين المنكب والعنق ، وجمعه عواتق وعتق وعتق ، وهو مذكر وقد يؤنث .

قوله : ( فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ) معنى ( خر ) سقط ( وطمحت ) بفتح الطاء والميم أي ارتفعت . وفي هذا الحديث بيان بعض ما أكرم الله - سبحانه وتعالى - به رسوله - صلى الله عليه وسلم - وأنه - صلى الله عليه وسلم - كان مصونا محميا في صغره عن القبائح وأخلاق الجاهلية ، وقد تقدم بيان عصمة الأنبياء - صلوات الله عليهم - [ ص: 29 ] في كتاب الإيمان وجاء في رواية في غير الصحيحين أن الملك نزل فشد عليه - صلى الله عليه وسلم - إزاره . والله أعلم .