قوله : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين عن نافع عن ابن عمر ) قال المزي في الأطراف قوله : عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين وهم فإن الترمذي رواه ولم ينسبه ثم قال الترمذي وهو عندي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى والله أعلم قوله : ( وعليه صيام شهر ) ظاهر اللفظ العموم لكن العادة اقتضت الخصوص برمضان قوله : ( فليطعم ) على بناء المفعول وهذا الحديث قد أخذ به علماؤنا لكن بقيد أنه أوصى وبدون الوصية لا يلزم قال الترمذي بعد تخريجه : هذا الحديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه ، والصحيح أنه موقوف وهو قول ابن عمر واختلف أهل العلم في هذا فقال الإمام أحمد وإسحاق إذا كان على الميت صيام نذر يصام عنه وإن كان قضاء رمضان أطعم عنه وقال الإمام [ ص: 535 ] مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي وسفيان لا يصوم أحد عن أحد .