[ ص: 201 ] " 6096 " ( عن إبراهيم بن أسيد ) : بفتح الهمزة قاله الحافظ ( عن جده عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ) : قال المزي في الأطراف : جد إبراهيم بن أبي أسيد البراد عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال أبو القاسم أظنه سالما ، ثم ذكر المزي حديث أبي داود مع إسناده ثم قال المزي : وروى nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح عن أبي ضمرة وأنس بن عياض عن إبراهيم بن أبي أسيد عن جده أبي أسيد عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة حديث " nindex.php?page=hadith&LINKID=3508735إياكم أن ترجعوا بعدي كفارا " الحديث هكذا قال عن إبراهيم بن أبي أسيد عن جده أبي أسيد وكأنه نسبه إلى جده ولم يسم أباه . انتهى .

وقال الحافظ : جد إبراهيم بن أبي أسيد لا يعرف . انتهى .

وقال في الخلاصة : إبراهيم بن أبي أسيد يروي عن جده لأمه nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة . انتهى .

وظاهر عبارته يوهم أن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة هو جد إبراهيم لأمه ، والأمر ليس كذلك كما عرفت ، فلعل العبارة هكذا : عن جده لأمه عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، والله أعلم .

( إياكم والحسد ) : أي احذروا الحسد في مال أو جاه دنيوي فإنه مذموم بخلاف الغبطة في الأمر الأخروي ( فإن الحسد يأكل الحسنات ) : أي يفني ويذهب طاعات الحاسد ( كما تأكل النار الحطب ) : لأن الحسد يفضي بصاحبه إلى اغتياب المحسود ونحوه فيذهب حسناته في عرض ذلك المحسود فيزيد المحسود نعمة على نعمة والحاسد حسرة على حسرة . فهو كما قال تعالى : خسر الدنيا والآخرة ( أو قال العشب ) : بالضم الكلأ الرطب وهو شك من الراوي .

[ ص: 202 ] والحديث سكت عنه المنذري .