قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16643علي بن هاشم بن البريد ) بفتح الموحدة وبعد الراء تحتانية ساكنة صدوق [ ص: 379 ] يتشيع من صغار الثامنة ( وأبو سعد الصنعاني ) اسمه محمد بن ميسر بتحتانية ومهملة وزن محمد الجعفي الصاغاني بمهملة ثم معجمة البلخي الضرير نزيل بغداد ، ويقال له محمد بن أبي زكريا ضعيف ، ورمي بالإرجاء من التاسعة كذا في التقريب . وقد ذكر الترمذي في نسبه الصنعاني بفتح صاد مهملة وسكون نون وبعين مهملة فألف فنون أخرى . وقال الحافظ في تهذيب التهذيب والخزرجي في الخلاصة : الصاغاني بصاد مهملة ثم ألف ثم معجمة فألف فنون قوله : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=11825أبي الأشهب ) اسمه جعفر بن حيان السعدي العطاردي البصري مشهور بكنيته ثقة من السادسة ( عن عبد الرحمن بن طرفة ) بفتح المهملة والراء والفاء بعدها هاء التأنيث ، ابن عرفجة بفتح المهملة والفاء بينهما راء ساكنة ثم جيم ابن سعد التميمي ، وثقه البجلي من الرابعة ( عن عرفجة بن أسعد ) صحابي نزل البصرة .

قوله : ( أصيب أنفي ) أي قطع ( يوم الكلاب ) بضم الكاف وتخفيف اللام اسم ماء ، كان هناك وقعة بل وقعتان مشهورتان يقال لهما الكلاب الأول والثاني . قال التوربشتي : ماء عن يمين جبلة والشام وهما جبلان ويومه يوم الواقعة التي كانت عليه وللعرب به يومان مشهوران في أيام أكثم بن صيفي ، والحاصل أن يوم الكلاب اسم حرب معروفة من حروبهم ( فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتخذ أنفا من ذهب ) وبه أباح العلماء اتخاذ الأنف من الذهب ، وكذا ربط الأسنان بالذهب .

قوله : ( حدثنا الربيع بن بدر ) بن عمر بن جراد التميمي السعدي البصري يلقب عليلة بمهملة مضمومة ولامين متروك من الثامنة .

قوله : ( هذا حديث حسن ) وأخرجه أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ( وقد روى سلم بن زرير عن عبد الرحمن بن طرفة إلخ ) وصله nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في سننه قال أخبرنا محمد بن معمر ، قال : حدثنا حبان [ ص: 380 ] قال : حدثنا سلم بن زرير ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن طرفة nindex.php?page=hadith&LINKID=755597عن جده عرفجة بن أسعد أنه أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية ، فاتخذ أنفا من ورق الحديث . وسلم بفتح السين المهملة وسكون اللام وأبوه زرير بفتح الزاي المعجمة وبالراءين المهملتين بينهما تحتية بوزن عظيم العطاردي أبو بشرى البصري وثقه أبو حاتم وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ليس بالقوي من السادسة كذا في التقريب ( وقال ابن مهدي : سلم بن رزين وهو وهم ، وزرير أصح ) وفي تاريخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : قال ابن مهدي : سلم بن رزين يعني بالنون وتقديم الراء قال nindex.php?page=showalam&ids=11797أبو أحمد الحاكم : وهو وهم . وقال أبو علي الجياني : وقع لبعض رواة الجامع زرير بضم الزاي وهو خطأ والصواب الفتح انتهى كذا في تهذيب التهذيب ( وقد روي عن غير واحد من أهل العلم أنهم شدوا أسنانهم بالذهب ، وفي هذا الحديث حجة لهم ) قال الزيلعي في نصب الراية : وفي الباب أحاديث مرفوعة وموقوفة روى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في معجمه الوسط nindex.php?page=hadith&LINKID=876581عن عبد الله بن عمرو أن أباه سقطت ثنيته فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يشدها بذهب انتهى . وقال لم يروه عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة إلا أبو الربيع السمان . حديث آخر رواه ابن قانع في معجم الصحابة nindex.php?page=hadith&LINKID=876582عن nindex.php?page=showalam&ids=4897عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول قال : اندقت ثنيتي يوم أحد فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أتخذ ثنية من ذهب انتهى .

ذكر الزيلعي هذين الحديثين بإسنادهما قال : وروى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في معجمه عن محمد بن سعدان عن أبيه قال : رأيت أنس بن مالك يطوف به بنوه حول الكعبة على سواعدهم وقد شدوا أسنانه بذهب انتهى . أثر آخر : في مسند أحمد عن واقد بن عبد الله التميمي عن من رأى nindex.php?page=showalam&ids=7عثمانبن عفان أنه ضبب أسنانه بذهب انتهى . وليس من رواية أحمد . أثر آخر : روى nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في كتاب الكنى عن إبراهيم بن عبد الرحمن أبي سهيل مولى موسى بن طلحة قال : رأيت موسى بن طلحة بن عبد الله قد شد أسنانه بذهب انتهى . أثر آخر : روى ابن سعد في الطبقات في ترجمة nindex.php?page=showalam&ids=16491عبد الملك بن مروان أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15697حجاج بن محمد عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج أن ابن شهاب الزهري سئل عن شد الأسنان بالذهب ، فقال لا بأس به قد شد nindex.php?page=showalam&ids=16491عبد الملك بن مروان أسنانه بالذهب انتهى . أثر آخر : قال ابن سعد أيضا : أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن قال : رأيت بعض أسنان عبد الله بن عون مشدودة بالذهب انتهى . قال ابن سعد : nindex.php?page=showalam&ids=16453وعبد الله بن عون بن أرطبان مولى عبد الله بن درة يكنى أبا عون كان ثقة ورعا عابدا ، توفي في خلافة أبي جعفر سنة إحدى وخمسين ومائة .