قوله : لهم أي لأولياء الله المذكورين في الآية التي قبلها البشرى في الحياة الدنيا تمام الآية وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم واختلفوا في هذه البشرى : فقيل هي الرؤيا الصالحة ، ويدل على ذلك حديث nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء هذا ، وحديث عبادة بن الصامت الذي أشار إليه الترمذي ، وقيل المراد البشرى في الحياة الدنيا هي الثناء الحسن ، وفي الآخرة الجنة . ويدل على ذلك ما روي عن أبي ذر قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=755225قيل لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه ؟ قال تلك عاجل بشرى المؤمن ، أخرجه مسلم .

وقال الزهري وقتادة في تفسير البشرى : هي نزول الملائكة بالبشارة من الله عند الموت ، ويدل عليه قوله سبحانه وتعالى : تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون .

وقال عطاء عن ابن عباس : البشرى في الدنيا عند الموت تأتيهم الملائكة بالبشارة وفي [ ص: 416 ] الآخرة بعد خروج نفس المؤمن يعرج بها إلى الله تعالى ويبشر برضوان الله تعالى .

وقال الحسن : هي ما بشر الله بها المؤمنين في كتابه من جنته وكريم ثوابه ، ويدل عليه قوله تعالى : لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم ( هي الرؤيا الصالحة ) أي الحسنة أو الصادقة وهي ما فيه بشارة أو تنبيه عن غفلة وأمثال ذلك ( يراها المسلم ) أي لنفسه ( أو ترى ) بصيغة المجهول : أي يراها مسلم آخر ( له ) أي لأجله ، وقد تقدم هذا الحديث في أوائل أبواب الرؤيا ، وتقدم تخريجه هناك .

قوله : ( وفي الباب عن عبادة بن الصامت ) أخرجه الترمذي في أوائل أبواب الرؤيا .