الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سير أعلام النبلاء
- الطبقة الثانية عشرة
- يوسف بن عدي
سير أعلام النبلاء
الذهبي - شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
صفحة
485
يوسف بن عدي ( خ ، س )
ابن زريق بن إسماعيل ، ويقال : ابن عدي بن الصلت ، الإمام الثقة [ ص: 485 ] الحافظ أبو يعقوب التيمي الكوفي مولى تيم الله .
أخو الحافظ المجود زكريا بن عدي ، سكن مصر ، وحدث بها ، وسكن أخوه بغداد ، وهما من الكوفة .
روى عن : شريك ، وأبي الأحوص ، وعمرو بن أبي المقدام ، ومالك بن أنس ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وأيوب بن جابر الحنفي ، وأخيه محمد بن جابر ، وإسماعيل بن عياش ، وشهاب بن خراش ، والدراوردي ، ومحمد بن الفرات ، وعبيدة بن الأسود ، وعدة
وعنه : البخاري ، وعمر بن عبد العزيز بن مقلاص ، وعلي بن عبد الرحمن علان ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وإبراهيم بن عبد الله الختلي ، وأحمد بن البرقي ، وأحمد بن يحيى الرقي ، وإسحاق بن سيار النصيبي ، وجعفر بن أحمد الغافقي ، والحسن بن سليمان الفزاري قبيطة ، والحسن بن غفير المصري العطار ، وأبو الزنباع روح بن الفرج ، والحسين بن حميد العكي ، وأبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني ، وأخوه أبو علاثة محمد بن عمرو ، وأبو الأحوص العكبري ، ويحيى بن أيوب العلاف ، ويعقوب الفسوي ، وخلق كثير .
قال أبو زرعة : ثقة ، ذهب إلى مصر في التجارة ، ومات بها .
وقال ابن حبان في " الثقات " : مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين [ ص: 486 ] وهذا وهم ، فقد قال ابن يونس : سكن مصر ، وتوفي بها يوم الثلاثاء ، لسبع بقين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين .
قال : وكان قد عمي قبل أن يموت بيسير ، وخلف ولدا يقال له : محمد ، ولد بمصر ، يروي عن أبيه .
قلت : فهذا الصحيح في وفاته ، وقيل : مات سنة ثلاثين وقيل : سنة ثلاث وثلاثين .
وأما أخو يوسف بن عدي - أعني الحافظ زكريا بن عدي - فكان أحفظ من يوسف وأجمل ، مات قبل يوسف بعشرين سنة .
وليس ليوسف في " صحيح البخاري " سوى حديث طويل ، حدث به أبو إسحاق بن الدرجي ، وأجازه لي عن أبي جعفر الصيدلاني وجماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، أخبرنا ابن ريذة ، أخبرنا الطبراني ، حدثنا أحمد بن رشدين ، حدثنا يوسف بن عدي ، حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن المنهال ، عن سعيد ، عن ابن عباس ، قال : جاءه رجل فقال : يا أبا عباس ، إني أجد في القرآن [ ص: 487 ] أشياء تختلف علي ، فقد وقع في صدري ، فقال ابن عباس : تكذيب ؟ فقال الرجل : ما هو تكذيب ، ولكن اختلاف . . الحديث .
ابن زريق بن إسماعيل ، ويقال : ابن عدي بن الصلت ، الإمام الثقة [ ص: 485 ] الحافظ أبو يعقوب التيمي الكوفي مولى تيم الله .
أخو الحافظ المجود زكريا بن عدي ، سكن مصر ، وحدث بها ، وسكن أخوه بغداد ، وهما من الكوفة .
روى عن : شريك ، وأبي الأحوص ، وعمرو بن أبي المقدام ، ومالك بن أنس ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وأيوب بن جابر الحنفي ، وأخيه محمد بن جابر ، وإسماعيل بن عياش ، وشهاب بن خراش ، والدراوردي ، ومحمد بن الفرات ، وعبيدة بن الأسود ، وعدة
وعنه : البخاري ، وعمر بن عبد العزيز بن مقلاص ، وعلي بن عبد الرحمن علان ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وإبراهيم بن عبد الله الختلي ، وأحمد بن البرقي ، وأحمد بن يحيى الرقي ، وإسحاق بن سيار النصيبي ، وجعفر بن أحمد الغافقي ، والحسن بن سليمان الفزاري قبيطة ، والحسن بن غفير المصري العطار ، وأبو الزنباع روح بن الفرج ، والحسين بن حميد العكي ، وأبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني ، وأخوه أبو علاثة محمد بن عمرو ، وأبو الأحوص العكبري ، ويحيى بن أيوب العلاف ، ويعقوب الفسوي ، وخلق كثير .
قال أبو زرعة : ثقة ، ذهب إلى مصر في التجارة ، ومات بها .
وقال ابن حبان في " الثقات " : مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين [ ص: 486 ] وهذا وهم ، فقد قال ابن يونس : سكن مصر ، وتوفي بها يوم الثلاثاء ، لسبع بقين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين .
قال : وكان قد عمي قبل أن يموت بيسير ، وخلف ولدا يقال له : محمد ، ولد بمصر ، يروي عن أبيه .
قلت : فهذا الصحيح في وفاته ، وقيل : مات سنة ثلاثين وقيل : سنة ثلاث وثلاثين .
وأما أخو يوسف بن عدي - أعني الحافظ زكريا بن عدي - فكان أحفظ من يوسف وأجمل ، مات قبل يوسف بعشرين سنة .
وليس ليوسف في " صحيح البخاري " سوى حديث طويل ، حدث به أبو إسحاق بن الدرجي ، وأجازه لي عن أبي جعفر الصيدلاني وجماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، أخبرنا ابن ريذة ، أخبرنا الطبراني ، حدثنا أحمد بن رشدين ، حدثنا يوسف بن عدي ، حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن المنهال ، عن سعيد ، عن ابن عباس ، قال : جاءه رجل فقال : يا أبا عباس ، إني أجد في القرآن [ ص: 487 ] أشياء تختلف علي ، فقد وقع في صدري ، فقال ابن عباس : تكذيب ؟ فقال الرجل : ما هو تكذيب ، ولكن اختلاف . . الحديث .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
