ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون تذييل للقصة عند انتهائها .

والإشارة إلى ما ذكر من الحوادث ، أي ذلك المذكور . واسم الإشارة لتمييز الأنباء أكمل تمييز لتتمكن من عقول السامعين لما فيها من المواعظ .

والغيب : ما غاب عن علم الناس ، وأصله مصدر غاب فسمي به الشيء الذي لا يشاهد . وتذكير ضمير ( نوحيه ) لأجل مراعاة اسم الإشارة .

[ ص: 61 ] وضمائر لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون عائدة إلى كل من صدر منه ذلك في هذه القصة من الرجال والنساء على طريقة التغليب ، يشمل إخوة يوسف عليه السلام والسيارة ، وامرأة العزيز ، ونسوتها .

و أجمعوا أمرهم تفسيره مثل قوله وأجمعوا أن يجعلوه في غيابات الجب .

والمكر تقدم ، وهذه الجملة استخلاص لمواضع العبرة من القصة . وفيها منة على النبيء صلى الله عليه وسلم ، وتعريض للمشركين بتنبيههم لإعجاز القرآن من الجانب العلمي ، فإن صدور ذلك من النبيء صلى الله عليه وسلم الأمي آية كبرى على أنه وحي من الله تعالى . ولذلك عقب بقوله وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين .

وكان في قوله وما كنت لديهم توركا على المشركين .

وجملة وما كنت لديهم في موضع الحال إذ هي تمام التعجيب .

وجملة وهم يمكرون حال من ضمير ( أجمعوا ) ، وأتي ( يمكرون ) بصيغة المضارع لاستحضار الحالة العجيبة .