[ ص: 130 ] وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله

عطف على جملة ألا إن الظالمين في عذاب مقيم ، أي هم في عذاب دائم لا يجدون منه نصيرا . وهو رد لمزاعمهم أن آلهتهم تنفعهم عند الله .

وجملة ينصرونهم صفة لـ ( أولياء ) للدلالة على أن المراد هنا ولاية خاصة ، وهي ولاية النصر ، كما كان قوله سابقا ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده مرادا به ولاية الإرشاد .

و ( من ) زائدة في النفي لتأكيد نفي الولي لهم .

وقوله : من دون الله صفة ثانية لـ ( أولياء ) وهي صفة كاشفة .

و ( من ) زائدة لتأكيد تعلق ظرف دون بالفعل .