الفصل الثالث

ما جاء على ثلاثة أحرف

( أولم يسيروا في الأرض ) ، ثلاثة في القرآن ، في " الروم " ( الآية : 9 ) ، و " فاطر " ( الآية : 44 ) و " المؤمن " ( غافر : 21 ) .

( فنجيناه ) بالفاء ، في " يونس " ( الآية : 73 ) ، و " الأنبياء " ( الآية : 76 ) ، و " الشعراء " ( الآية : 170 ) .

( قليلا ما تذكرون ) ، ثلاثة في " الأعراف " ( الآية : 3 ) ، و " النمل " ( الآية : 62 ) ، و " الحاقة " ( الآية : 42 ) .

( لعلهم يذكرون ) اثنان في " الأعراف " ( الآيتان : 26 و 130 ) ، والثالث في " الأنفال " ( الآية : 57 ) .

[ ص: 228 ] ( تتذكرون ) بتاءين متكررتين ، ثلاثة في " الأنعام " ( الآية : 80 ) ، و " الم السجدة " ( الآية : 4 ) و " المؤمن " ( غافر : 58 ) .

( وما يذكر إلا أولو الألباب ) في " البقرة " ( الآية : 269 ) ، و " آل عمران " ( الآية : 7 ) ، و " إبراهيم " ( الآية : 52 ) .

( في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم ) في " النساء " ( الآية : 95 ) و " التوبة " ( الآية : 20 ) ، و " الصف " ( الآية : 11 ) .

( وباليوم الآخر ) بزيادة الباء في أول " البقرة " ( الآية : 8 ) ، وفي " النساء " ( الآية : 38 ) ، و " التوبة " ( الآية : 29 ) ، ولكن هو فيهما بالنفي .

( وإذ قال موسى لقومه ياقوم ) في " البقرة " ( الآية : 54 ) ، وفي " المائدة " ( الآية : 20 ) ، وفي الصف ( الآية : 5 ) .

( فلهم أجرهم ) في " البقرة " اثنان ( الآيتان : 62 و 274 ) ، والثالث في " التين والزيتون " ( الآية : 6 ) إلا أنه بإسقاط الهاء والميم .

( ولكن أكثر الناس لا يؤمنون ) في " هود " ( الآية : 17 ) ، و " الرعد " ( الآية : 1 ) ، و " المؤمن " ( الآية : 59 ) .

( ولكن أكثر الناس لا يشكرون ) في " البقرة " ( الآية : 243 ) ، و " يوسف " ( الآية : 38 ) و " المؤمن " ( الآية : 61 ) .

( وهم بالآخرة هم كافرون ) في " هود " ( الآية : 19 ) ، و " يوسف " ( الآية : 37 ) ، و " حم السجدة " ( الآية : 7 ) .

( كم أهلكنا من قبلهم من قرن ) بزيادة " من " في " الأنعام " ( الآية : 6 ) ، و " ص " ( الآية : 3 ) ، و " الم السجدة " ( الآية : 26 ) ، لكن بلفظ : ( من القرون ) .

( أجمعون ) بالواو في " الحجر " ( الآية : 30 ) ، و " الشعراء " ( الآية : 95 ) ، و " ص " ( الآية : 73 ) .

( إن الله خبير بما تعملون ) في " المائدة " ( الآية : 8 ) ، و " النور " ( الآية : 53 ) ، و " الحشر " ( الآية : 18 ) .

[ ص: 229 ] ( إن الله عليم بذات الصدور ) في " آل عمران " ( الآية : 119 ) ، و " المائدة " ( الآية : 7 ) ، و " لقمان " ( الآية : 23 ) .

( ولو شئنا ) في " الأعراف " ( الآية : 176 ) ، و " الفرقان " ( الآية : 51 ) ، و " الم السجدة " ( الآية : 13 ) .

( من ذنوبكم ) بزيادة " من " في " إبراهيم " ( الآية : 10 ) ، و " الأحقاف " ( الآية : 31 ) ، و " نوح " ( الآية : 4 ) .

( مبينات ) في " النور " اثنان ( الآيتان : 34 و 46 ) ، والثالث في " الطلاق " ( الآية : 11 ) .

( لولا أنزل عليه ) في " الرعد " اثنان ( الآيتان : 7 و 27 ) ، والثالث في " يونس " ( الآية : 20 ) .

( جنات عدن يدخلونها ) في " الرعد " ( الآية : 23 ) ، و " النحل " ( الآية : 31 ) ، و " فاطر " ( الآية : 33 ) .

( فما كان الله ليظلمهم ) في " الروم " ( الآية : 9 ) ، و " التوبة " ( الآية : 70 ) ، و " العنكبوت " ( الآية : 40 ) .

( لعلى ) في " الحج " ( الآية : 67 ) ، و " سبأ " ( الآية : 24 ) ، و " نون " ( الآية : 4 ) .

( في السماوات ولا في الأرض ) في " سبأ " اثنان ( الآيتان : 3 و 22 ) ، وفي آخر " فاطر " ( الآية : 44 ) .

( وإذ قال ربك للملائكة ) بواو في " البقرة " ( الآية : 30 ) ، و " الحجر " ( الآية : 28 ) ، و " ص " ( الآية : 71 ) .

( ونزلنا ) ثلاثة أحرف : في " طه " ( الآية : 80 ) ، و " النحل " ( الآية : 89 ) ، و " ق " ( الآية : 9 ) ، والباقي ( وأنزلنا ) .

[ ص: 230 ] ( فإن توليتم ) في " المائدة " ( الآية : 92 ) ، و " يونس " ( الآية : 72 ) ، و " التغابن " ( الآية : 12 ) .

( ألم يروا ) بغير واو ، في " النحل " ( الآية : 79 ) ، و " النمل " ( الآية : 86 ) ، و " يس " ( الآية : 31 ) .

( أمواتا ) بالنصب ، في " البقرة " : ( وكنتم أمواتا ) ( الآية : 28 ) ، و " آل عمران " : ( في سبيل الله أمواتا ) ( الآية : 169 ) ، وفي " المرسلات " : ( أحياء ‎وأمواتا ) ( الآية : 26 ) .

( أجلا ) بالنصب ، في " الأنعام " ( الآية : 2 ) ، وفي " بني إسرائيل " ( الآية : 99 ) ، و " المؤمن " ( الآية : 67 ) .

( أئذا كنا ترابا ) بغير ذكر العظام في " الرعد " ( الآية : 5 ) ، و " النمل " ( الآية : 67 ) ، و " ق " ( الآية : 3 ) .

( ولقد أرسلنا رسلا من قبلك ) في " الرعد " ( الآية : 38 ) ، و " الروم " ( الآية : 47 ) ، و " المؤمن " ( الآية : 78 ) .