الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- كتاب السنن الكبرى
- كتاب الصلاة
- جماع أبواب استقبال القبلة
- باب استبيان الخطإ بعد الاجتهاد
كتاب السنن الكبرى
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
13
2177 قال الشيخ : وروي عن ابن عباس أنها نزلت في قولهم : ( ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ) .
( أخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، قال : قال ابن عباس : إن أول ما نسخ في القرآن القبلة ، وذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما هاجر إلى المدينة ، وكان أكثر أهلها اليهود ، أمره الله أن يستقبل بيت المقدس ، ففرحت اليهود ، فاستقبلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بضعة عشر شهرا ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحب قبلة إبراهيم - عليه السلام - ، فكان يدعو الله وينظر إلى السماء ، فأنزل الله عز وجل : ( قد نرى تقلب وجهك في السماء ) إلى قوله : ( فولوا وجوهكم شطره ) يعني : نحوه ، فارتاب من ذلك اليهود ، وقالوا : [ ص: 13 ] ( ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ) ، فأنزل الله تعالى : ( قل لله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ) قال ابن عباس : وليميز أهل اليقين من أهل الشك والريبة . قال الله عز وجل : ( وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله ) يعني : تحويلها على أهل الشك : ( إلا على الخاشعين ) يعني : المصدقين بما أنزل الله تعالى .
قال الشافعي - رحمه الله - في قوله : ( فثم وجه الله ) يعني : - والله أعلم - فثم الوجه الذي وجهكم الله إليه .
( أخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، قال : قال ابن عباس : إن أول ما نسخ في القرآن القبلة ، وذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما هاجر إلى المدينة ، وكان أكثر أهلها اليهود ، أمره الله أن يستقبل بيت المقدس ، ففرحت اليهود ، فاستقبلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بضعة عشر شهرا ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحب قبلة إبراهيم - عليه السلام - ، فكان يدعو الله وينظر إلى السماء ، فأنزل الله عز وجل : ( قد نرى تقلب وجهك في السماء ) إلى قوله : ( فولوا وجوهكم شطره ) يعني : نحوه ، فارتاب من ذلك اليهود ، وقالوا : [ ص: 13 ] ( ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ) ، فأنزل الله تعالى : ( قل لله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ) قال ابن عباس : وليميز أهل اليقين من أهل الشك والريبة . قال الله عز وجل : ( وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله ) يعني : تحويلها على أهل الشك : ( إلا على الخاشعين ) يعني : المصدقين بما أنزل الله تعالى .
قال الشافعي - رحمه الله - في قوله : ( فثم وجه الله ) يعني : - والله أعلم - فثم الوجه الذي وجهكم الله إليه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
