[ ص: 287 ] وقسمه الشيخ أقساما . أحدها : زيادة تخالف الثقات فترد كما سبق ، الثاني : ما لا مخالفة فيه كتفرد ثقة بجملة حديث فيقبل ، قال الخطيب : باتفاق العلماء .
الثالث : زيادة لفظة في حديث لم يذكرها سائر رواته كحديث " nindex.php?page=hadith&LINKID=10347765جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا " . انفرد nindex.php?page=showalam&ids=12139أبو مالك الأشجعي ، فقال : " وتربتها طهورا " . فهذا يشبه الأول ، ويشبه الثاني ، كذا قال الشيخ ، والصحيح قبول هذا الأخير ، ومثله الشيخ أيضا بزيادة مالك في حديث الفطرة " من المسلمين " ، ولا يصح التمثيل به فقد وافق مالكا عمر بن نافع والضحاك بن عثمان .
وقد تنبه لذلك nindex.php?page=showalam&ids=12795ابن الصلاح ، وتبعه المصنف حيث قال : ( وقسمه الشيخ أقساما ، أحدها : زيادة تخالف الثقات ) فيما رووه ، ( فترد كما سبق ) في نوع الشاذ .
( الثاني ما لا مخالفة فيه ) لما رواه الغير أصلا ، ( كتفرد ثقة بجملة حديث ) لا تعرض فيه لما رواه الغير بمخالفة أصلا ، ( فيقبل .
[ ص: 288 ] قال الخطيب : باتفاق العلماء ) أسنده إليه ليبرأ من عهدته .
انفرد nindex.php?page=showalam&ids=12139أبو مالك ) سعد بن طارق ( الأشجعي ، فقال : و ) جعلت ( تربتها ) لنا ( طهورا ) ، وسائر الرواة لم يذكروا ذلك ، ( فهذا يشبه الأول ) .
والمردود من حيث إن ما رواه الجماعة عام ، وما رواه المنفرد المردود بالزيادة مخصوص ، وفي ذلك مغايرة في الصفة ، ونوع من المخالفة يختلف به الحكم ، ( ويشبه الثاني ) المقبول من حيث إنه لا منافاة بينهما ( كذا قال الشيخ ) nindex.php?page=showalam&ids=12795ابن الصلاح .
قال المصنف : ( والصحيح قبول هذا الأخير ) .
[ ص: 289 ] قال : ( ومثله الشيخ أيضا بزيادة مالك في حديث الفطرة " من المسلمين " ) .
ونقل عن الترمذي أن مالكا تفرد بها ، وأن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر وأيوب وغيرهما ، رووا الحديث ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر بدون ذلك .
قال المصنف : ( ولا يصح التمثيل به فقد وافق مالكا ) عليها جماعة من الثقات ، منهم : ( عمر بن نافع ) ، وروايته عند nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في صحيحه ، ( والضحاك بن عثمان ) ، وروايته عند مسلم في صحيحه .
قال العراقي : وكثير بن فرقد ، وروايته في مستدرك الحاكم ، وسنن nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني ، nindex.php?page=showalam&ids=17423ويونس بن يزيد في بيان المشكل nindex.php?page=showalam&ids=14695للطحاوي ، والمعلى بن إسماعيل في صحيح nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان ، nindex.php?page=showalam&ids=16452وعبد الله بن عمر العمري في سنن nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني .
قيل : وزيادة التربة في الحديث السابق ، يحتمل أن يراد بها الأرض من حيث هي أرض لا التراب ، فلا يبقى فيه زيادة ولا مخالفة لمن أطلق .
وأجيب : بأن في بعض طرقه التصريح بالتراب ، ثم إن عدها زيادة بالنسبة إلى حديث حذيفة ، وإلا فقد وردت في حديث علي ، رواه أحمد ، والبيهقي بسند حسن .
[ ص: 290 ] فائدة
من أمثلة هذا الباب حديث الشيخين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=10347766أي العمل أفضل ؟ قال : الصلاة لوقتها ، زاد nindex.php?page=showalam&ids=14123الحسن بن مكرم ، وبندار في روايتهما : في أول وقتها ، صححها الحاكم nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان .