( وعلى
المحصر بالعمرة القضاء ) والإحصار عنها يتحقق عندنا ، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك رحمه الله : لا يتحقق ; لأنها لا تتوقت .
ولنا {
nindex.php?page=hadith&LINKID=66134أن النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه رضي الله عنهم أحصروا [ ص: 280 ] بالحديبية وكانوا عمارا } ، ولأن شرع التحلل لدفع الحرج ، وهذا موجود في إحرام العمرة ، وإذا تحقق الإحصار فعليه القضاء إذا تحلل كما في الحج