الحديث الثاني : قال النبي صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=13988التيمم ضربتان : ضربة للوجه ، وضربة لليدين [ ص: 222 ] إلى المرفقين }قلت : روي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر . ومن حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر . ومن حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة .
أما حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، فرواه في " المستدرك " nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني في " سننه " من حديث علي بن ظبيان عن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=13988التيمم ضربتان : ضربة للوجه . وضربة لليدين إلى المرفقين } ، انتهى .
سكت عنه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم ، وقال : لا أعلم أحدا أسنده عن عبيد الله غير علي بن ظبيان ، وهو صدوق ، وقد وقفه يحيى بن سعيد ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وهشيم ، وغيرهما . nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : هكذا رفعه علي بن ظبيان ، وقد وقفه nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن القطان ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وهشيم ، وغيرهما ، وهو الصواب ، ثم أخرج حديثهما ، وقد ضعف بعضهم هذا الحديث بعلي بن ظبيان قال في " الإمام " قال : nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير يخطئ في حديثه كله .
وقال يحيى بن سعيد ، أو أبو داود : ليس بشيء ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي . وأبو حاتم : متروك ، وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : يسقط الاحتجاج بأخباره ، انتهى .
وكذلك رواه ابن عدي ، وقال : رفعه علي بن ظبيان ، والثقات nindex.php?page=showalam&ids=16004كالثوري nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى القطان وقفوه وضعفه علي بن ظبيان عن nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي وابن معين ، ووافقهما عليه .
طريق آخر أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم . nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني أيضا عن سليمان بن أبي داود الحراني عن سالم ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، سواء .
طريق آخر أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني أيضا عن سليمان بن أرقم عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن سالم به ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : سليمان بن أرقم ، وسليمان بن أبي داود ضعيفان .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : سليمان بن أرقم وسليمان بن أبي داود ليسا من شروط هذا الكتاب ، ولكن ذكرناهما في الشواهد انتهى .
وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، فرواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم في " المستدرك " أيضا ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني في " السنن " من حديث عثمان بن محمد الأنماطي ثنا حرمي بن عمارة عن عزرة بن ثابت عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=13988التيمم ضربة للوجه ، وضربة للذراعين إلى [ ص: 223 ] المرفقين }انتهى .
قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : رجاله كلهم ثقات انتهى .
وقال ابن الجوزي في " التحقيق " : وعثمان بن محمد متكلم فيه ، وتعقبه صاحب " التنقيح " تابعا للشيخ تقي الدين في " الإمام " وقال ما معناه : إن هذا الكلام لا يقبل منه ، لأنه لم يبين من تكلم فيه ، وقد روى عنه أبو داود . وأبو بكر بن أبي عاصم . وغيرهما ، ذكره ابن أبي حاتم في " كتابه " ولم يذكر فيه جرحا . والله أعلم .
وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، فرواه nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار في " مسنده " حدثنا يحيى بن حكيم ، ومحمد بن معمر ، قالا : ثنا حرمي بن عمارة ثنا الحريش بن الخريت عن nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أنه صلى الله عليه وسلم قال { : في التيمم ضربتان : ضربة للوجه ، وضربة لليدين إلى المرفقين }انتهى .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار : لا نعلمه يروى عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة إلا من هذا الوجه ، والحريش رجل من أهل البصرة أخو الزبير بن الخريت انتهى .
ورواه ابن عدي في " الكامل " وأسند عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أنه قال : حريش بن الخريت فيه نظر ، قال : وأنا لا أعرف ، فإني لم أعتبر حديثه انتهى كلامه . أحاديث الباب
قال الشيخ تقي الدين في " الإمام " : وردت هذه الرواية بالكلام في محمد بن ثابت ، فعن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : ليس بالمتين .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : خولف في حديثه عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر مرفوعا في " التيمم " وخالفه أيوب ، وعبيد الله ، وغيرهم ، فقالوا : عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر فعله .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي : محمد بن ثابت يروي عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، ليس بالقوي ، وقال ابن عدي : عامة حديثه لا يتابع عليه ، قال : وذكر [ ص: 224 ] nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في تقوية هذه الرواية أشياء ذكرها ، ونحن نذكر ما يمكن أن يقوله مخالفوه ، مع الاستعاذة بالله من تقوية الباطل أو تضعيف حق ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : وقد أنكر بعض الحفاظ رفع هذا الحديث على محمد بن ثابت العبدي ، فقد رواه جماعة عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع من فعل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، والذي رواه غيره عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع من فعل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر إنما هو التيمم فقط ، فأما هذه القصة فهي عن النبي صلى الله عليه وسلم مشهورة برواية أبي الجهم ، الحرب بن الصمة . وغيره ، قال الشيخ : وينبغي أن يتأمل فيما أنكره هذا الحافظ ، هل هو أصل القصة أو روايتها من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، أو رفع محمد بن ثابت للمسح إلى المرفقين ، وفي كلام nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي إشارة إلى أن المنكر إنما هو رفع مسح اليدين إلى المرفقين ، لا أصل القصة ولا روايتها من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ; لأنه قال : والذي رواه غيره عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع من فعل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر إنما هو التيمم فقط ، وكيف يمكن أن يتأتى رواية هذه القصة على هذا الوجه موقوفة على nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، فيتعين أن يكون المنكر عند من أنكر هو رفع المسح إلى المرفقين ، وأن التعليل برواية غيره موقوفة ، فإنه إذا كان المشهور أصل القصة من رواية nindex.php?page=showalam&ids=9489أبي الجهم ، وليس فيها ذكر المرفقين ، فليس ينفع ذلك في تقوية رواية محمد بن ثابت ، بل قد عده خصومه سببا للتضعيف ، وأن الذي في " الصحيح في قصة nindex.php?page=showalam&ids=9489أبي جهم " : ويديه ، وليس فيه : وذراعيه ، والله أعلم انتهى .
قلت : قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في " المعرفة " : وقد أنكر nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري رحمه الله ، على محمد بن ثابت رفع هذا الحديث ، ورفعه غير منكر ، فقد رواه الضحاك بن عثمان عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر مرفوعا إلا أنه لم يذكر التيمم ورواه يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، فذكره بتمامه إلا أنه قال : مسح وجهه ويديه ، والذي تفرد به محمد بن ثابت في هذا الحديث ذكر الذراعين ، ولكن تيمم nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر على الوجه والذراعين ، وفتواه بذلك يشهد بصحة رواية محمد بن ثابت ، لأنه لا يخالف النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عنه ، فدل على أنه حفظه من النبي صلى الله عليه وسلم وأن محمد بن ثابت حفظه من nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، والله أعلم انتهى كلامه .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : الربيع بن بدر ضعيف ، إلا أنه لم يتفرد به ، قال الشيخ في " الإمام " : والربيع بن بدر ، قال فيه أبو حاتم : لا يشتغل به .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني : متروك ، وقول nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : إنه لم يتفرد به ، لا يكفي في الاحتجاج حتى ينظر مرتبته ، ومرتبة مشاركه ، فليس كل من يوافق مع غيره في الرواية يكون موجبا للقوة والاحتجاج انتهى كلامه .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار : وقد روى هذا الحديث جماعة عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن عبيد الله عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار ، فتابعوا nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق ، ورواه غير واحد عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن عبيد الله عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار ، ولم يقل : عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار انتهى .
{ حديث آخر } : رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في " مسنده " من حديث سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار بن ياسر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : { nindex.php?page=hadith&LINKID=63223في التيمم ضربة للوجه والكفين }انتهى .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ، وهو منقطع ، فإن nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يدرك nindex.php?page=showalam&ids=56عمار بن ياسر ، وقد أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي . nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار موصولا .
ورواه أبو داود أيضا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري حدثني عبيد الله بن عبد الله عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار أتم منه ، ثم قال : وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق ، قال فيه : عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار ، وشك فيه nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، فقال مرة : عن عبيد الله عن أبيه ، وقال مرة : عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة عن حديث رواه nindex.php?page=showalam&ids=16214صالح بن كيسان . وعبد الرحمن بن إسحاق عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن عبيد الله بن عبد الله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم في " التيمم " فقالا : هذا خطأ ، رواه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار ، وهو الصحيح ، وهما أحفظ ، فقلت : قد رواه nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس ، nindex.php?page=showalam&ids=222وعقيل ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وابن أبي ذئب عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن عبيد الله عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار ، وهم أصحاب الكتب ، فقالا : nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك صاحب كتاب ، وصاحب حفظ .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم في هذا الحديث : إنما حكي فيه فعلهم دون النبي صلى الله عليه وسلم كما حكي في الآخر : أنه أجنب ، فعلمه عليه السلام .