قال رضي الله تعالى عنه: ( والطلاق الذي يملك فيه الرجعة ترث به في جميع الوجوه ) لما بينا أنه لا يزيل النكاح حتى يحل الوطء فكان السبب قائما .

قال : ( وكل ما ذكرنا أنها ترث إنما ترث إذا مات وهي في العدة ) وقد بيناه والله تعالى أعلم بالصواب .