( ومن سرق من المسجد متاعا وصاحبه عنده قطع ) لأنه محرز بالحافظ ، لأن المسجد ما بني لإحراز الأموال فلم يكن المال محرزا بالمكان بخلاف الحمام والبيت الذي أذن للناس في دخوله حيث لا يقطع لأنه بني للإحراز ، فكان المكان حرزا فلا يعتبر الإحراز بالحافظ