[ ص: 98 ] قال : ( وإذا
شهد شاهدان أنه قتل زيدا يوم النحر بمكة وشهد آخران أنه قتله يوم النحر بالكوفة واجتمعوا عند الحاكم لم يقبل الشهادتين ) لأن إحداهما كاذبة بيقين وليست إحداهما بأولى من الأخرى ( فإن سبقت إحداهما وقضى بها ثم حضرت الأخرى لم تقبل ) لأن الأولى قد ترجحت باتصال القضاء بها فلا تنتقض بالثانية .