2055 - هذا مذهب المهاجرين في الاستنجاء بالأحجار والاقتصار عليها ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وابن المسيب من أبنائهم وفقهائهم .

2056 - وقد ذكرنا هذا المعنى مجودا فيما مضى .

2057 - وليس في عيب nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب الاستنجاء بالماء ما يسقط فضله لثناء الله على أهل قباء .

2058 - وقد ثبت عن النبي - عليه السلام - الاستنجاء بالماء ، وإنما الاستجمار رخصة وتوسعة في طهارة المخرج .

2059 - وقد أوضحنا من ذلك ما أغنى عن تكريره هاهنا ، والله الموفق للصواب .

2060 - أخبرنا أحمد بن قاسم حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17106معاذة ، nindex.php?page=hadith&LINKID=952017عن عائشة أنها قالت لنسوة عندها : " مرن أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول ، فإني أستحييهم . وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفعله " .