باب
زكاة العروض .
العروض : جمع عرض بسكون الراء . قال
أبو زيد : هو ما عدا العين . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : ما كان من مال غير نقد . وقال
أبو عبيد : ما عدا العقار والحيوان والمكيل والموزون ، والتفسير الأول هو المراد هنا . وأما العرض بفتح الراء فهو : كثرة المال والمتاع وسمي عرضا ؛ لأنه عارض يعرض وقتا ثم يزول ويفنى نقله
عياض في مشارقه بمعناه .
" للقنية " .
قال
الجوهري : قنوت الغنم وغيرها قنوة وقنوة ، وقنيت أيضا قنية وقنية : إذا اقتنيتها لنفسك لا للتجارة ، ومال قنيان وقنيان ، ففي القنية إذا أربع لغات : قنية وقنوة بكسر القاف وضمها فيهما .