الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 123 مقالة

  • ادخلوا عليهم الباب    تاريخ النشر 09-04-2009    رقم المقال 144405


    في سياق تذكير موسى عليه السلام قومه بنعَمَ الله عليهم وآلائه لديهم، وجمعه لهم خيري الدنيا والآخرة، لو استقاموا على الطريقة، جاء أمره لهم بدخول الأرض المقدسة، بيد أن بني إسرائيل لم يعملوا بما أمرهم.. المزيد

  • ليقوم الناس بالقسط    تاريخ النشر 02-03-2009    رقم المقال 143931


    من الآيات الجامعة المانعة في القرآن الكريم، قوله سبحانه: {لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره.. المزيد

  • تسع آيات بينات    تاريخ النشر 25-01-2009    رقم المقال 143434


    حديث القرآن عن موسى عليه السلام وقومه حديث ذو شجون، ومما يلفت الانتباه هنا أن موسى كان أكثر الأنبياء ذكراً في القرآن الكريم. ومن الآيات الواردة في حق موسى عليه السلام قوله تعالى: {ولقد آتينا موسى.. المزيد

  • إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات    تاريخ النشر 10-01-2009    رقم المقال 142879


    من الآيات الجامعة للأحكام ما جاء في قوله تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا} (النساء:58)، وقد وصف.. المزيد

  • يعظكم لعلكم تذكرون    تاريخ النشر 29-11-2008    رقم المقال 142339


    آية في القرآن قال عنها ابن مسعود رضي الله عنه: (إنها أجمع آية في القرآن)، وأمر عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه بتلاوتها في الخطبة يوم الجمعة؛ وقال في حقها قتادة: (إنه ليس من خُلُقٍ حَسَن كان أهل الجاهلية.. المزيد

  • إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا    تاريخ النشر 16-06-2008    رقم المقال 140847


    روى مالك في "موطئه" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (تركت فيكم أمرين، لن تضلوا ما تمسكتم بهما: كتاب الله، وسنة نبيه)، فكتاب الله هو حبل الله المتين، وهو الصراط المستقيم، وهو النور المبين. ل.. المزيد

  • متى نصر الله    تاريخ النشر 02-08-2005    رقم المقال 53405


    في ظل هيمنة الباطل وانتشار سطوته على الأمم والشعوب، مع ما يقابله من استضعافٍ للأمم المسلمة، وانحسار نورها وخفوته، تتطلع كل نفس مؤمنة إلى ذلك اليوم الأبلج، الذي ترتفع فيه راية التوحيد خفاقةً في.. المزيد

  • اقرأ وربك الأكرم    تاريخ النشر 03-07-2005    رقم المقال 47951


    الآيات الخمس الأُوَل من سورة (العلق) أول ما نزل من القرآن، في قول أكثر المفسرين، نزل بها جبريل الأمين على النبي خاتم المرسلين، عليه الصلاة وأتم التسليم، وهو قائم في غار حراء يتعبد. ومع أن هذا النص.. المزيد

  • ومن يتوكل على الله فهو حسبه    تاريخ النشر 09-06-2005    رقم المقال 49022


    في سورة الطلاق أو سورة النساء الصغرى - كما تسمى - وردت أربع آيات كريمة، ربطت بين الفعل والجزاء، ورتبت النتيجة على أسبابها ومقدماتها؛ الآية الأولى، قوله تعالى: {ومن يتق الله يجعل له مخرجًا * ويرزقه.. المزيد

  • إنما التوبة على الله    تاريخ النشر 14-05-2005    رقم المقال 49019


    في القرآن الكريم نقرأ في موضوع التوبة آيات عدة، من ذلك قوله تعالى: {إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب} (النساء:17) ومنها قوله سبحانه: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم.. المزيد

  • لا نسألك رزقًا نحن نرزقك    تاريخ النشر 04-04-2005    رقم المقال 47952


    خطاب القرآن خطاب صدق وعدل، وإخباره إخبار حق وفصل، إذ هو الجد ليس بالهزل {لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} (فصلت:42)، {ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيرًا} (النساء:.. المزيد

  • والله فضل بعضكم على بعض في الرزق    تاريخ النشر 06-03-2005    رقم المقال 47314


    أخبر سبحانه في هذه الآية، وفي غيرها من الآيات، عن سُنَّة أقام الله عليها الحياة، وفطرةٍ فطر الناس عليها؛ سُنَّة ماضية بمضاء الحياة، لا تتبدل ولا تتغير؛ إنها سُنَّة التفاضل والتفاوت في الرزق، وأسباب.. المزيد

  • ولا تنازعوا فتفشلوا    تاريخ النشر 07-02-2005    رقم المقال 47243


    ورد لفظ (التنازع) في القرآن الكريم في سبعة مواضع، وورد لفظ (الفشل) في أربعة مواضع، وجاء الربط بين اللفظين في ثلاثة مواضع، قوله تعالى: {حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر} (آل عمران:152) في وقعة أُحد؛ وقوله.. المزيد

  • أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم    تاريخ النشر 24-01-2005    رقم المقال 46375


    قال سبحانه: {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون} (البقرة:44) وردت هذه الآية في سياق تذكير بني إسرائيل بنعم الله عليهم، وبيان ما كان من أمرهم؛ والغرض من الآية - والله.. المزيد

  • ولا تلبسوا الحق بالباطل    تاريخ النشر 02-01-2005    رقم المقال 46376


    قال تعالى: {ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون} (البقرة: 42) الآية وردت في سياق خطاب بني إسرائيل، وهي عطف على قوله تعالى: {يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم} (البقرة:40) وجاءت.. المزيد