المقالات
كيف يُربِّي المؤمن قلبه على الإخلاص؟
قد ينجح الإنسان في إتقان عمله، ويستطيع أن يخفي أخطاءه عن الناس، وربما يحسن صناعة صورته أمام الآخرين، لكن يبقى سؤال لا يملك الإجابة عنه إلا الله: لمن كان هذا العمل؟ فالقضية التي تفصل بين عملين متشابهين في الظاهر ليست حجم الجهد المبذول، ولا كثرة الإنجاز، وإنما السر الكامن في القلب. ولهذا كان الإخلاص أعظم أعمال القلوب، وأشدها احتياجًا إلى مجاهدة دائمة؛ لأنه... المزيد
إسلام الطفيل.. دروسٌ وعِبَر
بين ركام الجاهليةِ العاتية، وظلماتِ الوثنيةِ التي ضربت أطنابها في جزيرة العرب، تلوح في أفق السيرة النبوية ومضاتٌ إيمانية تجسّد رحلة الروح الإنسانية والعقل الحر من الحيرة إلى اليقين، ومن أسر الهوى إلى رحابة الهدى. ولعل في قصة إسلام سيدِ دوس، الشاعرِ اللبيب، والداعيةِ الأريب، الطفيل بن عمرو الدوسي -رضي الله عنه وأرضاه- ما يحرّك السواكن، ويستثير الكوامن، ويمنح... المزيد
العمل الخيري في الإسلام.. حين يتحول العطاء إلى صناعة للحياة
في كثير من المجتمعات تُقاس نهضتها بما يُشَيّد من مبانٍ، وما يحقق من إنجازات اقتصادية، لكن يوجد مقياس آخر أكثر عمقًا، لا تُظهره الإحصاءات ولا تلتقطه الأرقام، وهو مقدار الرحمة التي تسري بين أفراد المجتمع. فالمجتمع الذي يعتاد أفراده أن يمدوا أيديهم بالعطاء لا يخففون حاجة الفقراء فحسب، بل يبنون جسور الثقة، ويزرعون الأمل، ويصنعون مجتمعًا أكثر أمنًا وتماسكًا.... المزيد
مما يلحق الميت.. صدقة جارية
يقول ربنا جل في علاه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ [الحشر:18]، وهذه دعوة من الله لعباده ليستعدوا للآخرة ويتزودوا لها.. والاستعداد للآخرة، بالأعمال الصالحة، من أوجب الواجبات، ومن أهم المهمات، فينبغي على كل عبد يرجو الجنة ويخاف النار،... المزيد
الصداقة...صدق ووفاء
الصداقة ليست مجرد علاقة اجتماعية عابرة، ولا هي رابطة تنشأ بحكم المصادفة، أو تفرضها ظروف المكان والعمل والدراسة، وإنما هي من أعمق القيم الإنسانية التي أسهمت في تشكيل الحضارات واستقرار المجتمعات وصياغة الشخصية الأخلاقية للإنسان، ولعل سرّ خلودها أنها تمثل حاجة فطرية لا يستطيع الإنسان الاستغناء عنها مهما بلغ من القوة أو الاستقلال، فالإنسان بطبعه كائن يأنس... المزيد
التعالُم…جهل يرتدي ثوب العلم
ليس أخطر على العقول من الجهل الخفي؛ فالجهل المكشوف يمكن الاحتراز منه، ويستطيع الناس أن يتعاملوا معه بوصفه نقصًا ظاهرًا يحتاج إلى تعليم وتصحيح. لكن الخطر الحقيقي يبدأ حين يرتدي الجهل ثوب العلم، ويتحدث بلسان الواثقين، ويتصدر المجالس والمنصات بوصفه مرجعًا وموجّهًا ومحللًا. هناك لا يختلط الحق بالباطل فحسب، بل يضطرب الميزان الذي يميز بينهما، وتختل المعايير التي... المزيد
محاور فرعية
الأكثر مشاهدة اليوم
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات