2727 ( 104 ) في nindex.php?page=treesubj&link=11169النحل عند الخلوة  

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم بن بشير عن nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس عن الحسن أنه سئل عن النحل عند الخلوة ، فقال : ليس بشيء [ ص: 101 ]

( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أزهر عن ابن عون قال : كان محمد يكره أن ينحل الشيء المرأة لا يفي به .

( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن nindex.php?page=showalam&ids=12514ابن أبي عروبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة أن أبا الخليل أوصى أن يدفع إلى امرأته نحلا كان نحلها إياه تحرجا منه .

( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون عن nindex.php?page=showalam&ids=14078حجاج عن مكحول قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=101487أيما رجل تزوج امرأة على صداق أو عدة فهو لها إذا كان قبل عقدة النكاح ، فإن حبا أهلها حباء بعد عقدة النكاح فهو لهم ، وأحق ما يكرم به الرجل ابنته وأخته .

( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13577ابن مهدي عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن خلاس عن عبد الله بن معمر أنه كان يقضي بها ، وأن إياسا كان يقضي بها .

( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة أن nindex.php?page=showalam&ids=16097شريحا وابن أذينة كانا لا يجيزان الخلوة .

( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي قال : سألت nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن عطية الخلوة ، قال : تلك سمعة ، لا تجوز .

( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن في الرجل يجيء على امرأته فيقولون : لا نتركك حتى تنحلها شيئا ، قال : هي واجبة عليه ، يؤخذ بها .

2727 ( 104 ) فِي nindex.php?page=treesubj&link=11169النُّحْلِ عِنْد الْخَلْوَةِ  

( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ النُّحْلِ عِنْدَ الْخَلْوَةِ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ [ ص: 101 ]

( 2 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : كَانَ مُحَمَّدٌ يَكْرَهُ أَنْ يَنْحَلَ الشَّيْءَ الْمَرْأَةَ لَا يَفِي بِهِ .

( 3 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12514ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا الْخَلِيلِ أَوْصَى أَنْ يَدْفَعَ إلَى امْرَأَتِهِ نُحْلًا كَانَ نَحَلَهَا إيَّاهُ تَحَرُّجًا مِنْهُ .

( 4 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14078حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=101487أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى صَدَاقٍ أَوْ عِدَّةٍ فَهُوَ لَهَا إذَا كَانَ قَبْلَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ ، فَإِنْ حَبَا أَهْلَهَا حِبَاءً بَعْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهُمْ ، وَأَحَقُّ مَا يُكْرَمُ بِهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ وَأُخْتُهُ .

( 5 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْضِي بِهَا ، وَأَنَّ إيَاسًا كَانَ يَقْضِي بِهَا .

( 6 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16097شُرَيْحًا وَابْنَ أُذَيْنَةَ كَانَا لَا يُجِيزَانِ الْخَلْوَةَ .

( 7 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ عَنْ عَطِيَّةِ الْخَلْوَةِ ، قَالَ : تِلْكَ سُمْعَةٌ ، لَا تَجُوزُ .

( 8 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَجِيءُ عَلَى امْرَأَتِهِ فَيَقُولُونَ : لَا نَتْرُكُكَ حَتَّى تَنْحَلَهَا شَيْئًا ، قَالَ : هِيَ وَاجِبَةٌ عَلَيْهِ ، يُؤْخَذُ بِهَا .