الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

9210 - حدثنا محمد بن المثنى أبو موسى وعمرو بن علي قالا : نا محمد بن فضيل ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن للصلاة أولا وآخرا ، فأول وقت الظهر إذا زالت الشمس ، وآخر وقتها حين يدخل وقت العصر ، وأول وقت العصر حين يدخل وقتها ، وآخر وقتها حين تصفر الشمس ، وأول وقت [ ص: 126 ] المغرب حين تغيب الشمس ، وآخر وقتها حين يغيب الأفق ، وأول وقت العشاء حين يدخل وقتها ، وآخر وقتها حين ينتصف الليل ، وأول وقت الفجر حين يطلع الفجر ، وآخر وقتها حين تطلع الشمس .

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، إلا محمد بن فضيل ، ولم يتابع عليه ، وإنما يرويه زائدة بن قدامة ، عن الأعمش ، عن مجاهد موقوفا من قوله .

9210 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، فَأَوَّلُ وَقْتِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ، وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ، وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ ، وَأَوَّلُ وَقْتِ [ ص: 126 ] الْمَغْرِبِ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعَشَاءِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ، وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ، وَأَوَّلُ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مَوْقُوفًا مِنْ قَوْلِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث