الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

9314 - حدثنا رجل من أصحابنا ، عن زيد بن الحباب قال : حدثني حميد مولى بني علقمة ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة ، قال : بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس وأبو بكر رضي الله عنه وابن مسعود ومعاذ بن جبل ونعيم بن سلامة ، إذ قدم بريد على النبي صلى الله عليه وسلم من بعث بعثه فقال أبو بكر : [ ص: 191 ] يا رسول الله ما رأيت بعثا أسرع إيابا ولا أكثر مغنما من هؤلاء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر ألا أدلك على ما هو أسرع إيابا وأفضل مغنما ؟ من صلى الغداة في جماعة ، ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس .

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عطاء ، عن أبي هريرة ، إلا حميد . وحميد هذا لا نعلم أحدا شاركه في هذه الأحاديث [ عطاء ، عن أبي هريرة ] .

9314 - حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ مَوْلَى بَنِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَنُعَيْمُ بْنُ سَلَامَةَ ، إِذْ قَدِمَ بُرَيْدٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْثٍ بَعَثَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : [ ص: 191 ] يَا رَسُولَ اللهِ مَا رَأَيْتُ بَعْثًا أَسْرَعَ إِيَابًا وَلَا أَكْثَرَ مَغْنَمًا مِنْ هَؤُلَاءِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَسْرَعُ إِيَابًا وَأَفْضَلُ مَغْنَمًا ؟ مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِلَّا حُمَيْدٌ . وَحَمِيدٌ هَذَا لَا نَعْلَمُ أَحَدًا شَارَكَهُ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ [ عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ] .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث