968 - (ق) : جميل بن الحسن بن جميل الأزدي العتكي [ ص: 128 ] الجهضمي أبو الحسن البصري نزيل الأهواز .

روى عن : أحمد بن موسى اللؤلؤي ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=14213وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16503وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ق) ، ومحمد بن الحسن القرشي ، ولقبه محبوب ، وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي ، ومحمد بن سواء ، ومحمد بن مروان العقيلي (ق) ، ومخلد بن يزيد ، ومسلمة بن الصلت ، ومعاذ بن معاذ ، والهذيل بن الحكم (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ، وأحمد بن حمدان التستري ، nindex.php?page=showalam&ids=13863وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ، وأبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري ، وجعفر بن محمد بن عتيب بن حطنطل السكري ، والحسين بن محمد بن زياد القباني ، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني ، nindex.php?page=showalam&ids=14451وزكريا بن يحيى الساجي ، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وعبد الله بن محمد بن ياسين ، وعبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي ، والد الحسن بن عبد الرحمن ، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني ، أبو كثير محمد بن إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن أبي الجحيم البصري ، nindex.php?page=showalam&ids=13114وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي ، ومحمد بن غسان بن جبلة العتكي ، والقاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن [ ص: 129 ] يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي ، وأبو وهب يحيى بن موسى بن إسحاق الأبلي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم : أدركناه ولم نكتب عنه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16511عبدان وسئل بحضرتي عن جميل بن الحسن فقال : كان كذابا فاسقا فاجرا .

وقال : سمعت ابن معاذ يحكي عن آخر عن امرأة زعمت أن جميلا يعرض لها وراودها فقالت له : اتق الله فقال لتأتي علينا الساعة يحل لنا فيها كل شيء ، أو كما قال .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16511عبدان : فكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد : وجميل بن الحسن لم أسمع أحدا تكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة يرويه عن عبد الأعلى عن سعيد ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، وعن غيرهما ، ولا أعلم له حديثا منكرا [ ص: 130 ] وأرجو أنه لا بأس به إلا أن عبدان نسبه إلى الفسق ، فأما في باب الرواية ، فإنه صالح .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يغرب .

968 - (ق) : جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَمِيلٍ الْأَزْدِيُّ الْعَتَكِيُّ [ ص: 128 ] الْجَهْضَمِيُّ أَبُو الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ نَزِيلُ الْأَهْوَازِ .

رَوَى عَنْ : أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى اللُّؤْلُؤِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=14213وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيِّ ، وَعَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّامِيِّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16503وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيِّ (ق) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْقُرَشِيِّ ، وَلَقَبُهُ مَحْبُوبٌ ، وَأَبِي هَمَّامٍ مُحَمَّدِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ الْأَهْوَازِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَوَاءٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيِّ (ق) ، وَمَخْلَدِ بْنِ يَزِيدَ ، وَمَسْلَمَةَ بْنِ الصَّلْتِ ، وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَالْهُذَيْلِ بْنِ الْحَكَمِ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ التُّسْتَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13863وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ ، وَأَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْفَزَارِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُتَيْبِ بْنِ حَطَنْطَلٍ السُّكَّرِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَبَّانِيُّ ، وَأَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ الْحَرَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14451وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، وَالِدُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، أَبُو كَثِيرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْجَحِيمِ الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13114وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَسَّانَ بْنِ جَبَلَةَ الْعَتَكِيُّ ، وَالْقَاضِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ [ ص: 129 ] يَعْقُوبِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ الْأَزْدِيُّ ، وَأَبُو وَهْبٍ يَحْيَى بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْأُبُلِّيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : أَدْرَكْنَاهُ وَلَمْ نَكْتُبْ عَنْهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنِ عَدِيٍّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16511عَبْدَانَ وَسُئِلَ بِحَضْرَتِي عَنْ جَمِيلِ بْنِ الْحَسَنِ فَقَالَ : كَانَ كَذَّابًا فَاسِقًا فَاجِرًا .

وَقَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مُعَاذٍ يَحْكِي عَنْ آخَرَ عَنِ امْرَأَةٍ زَعَمَتْ أَنَّ جَمِيلًا يَعْرِضُ لَهَا وَرَاوَدَهَا فَقَالَتْ لَهُ : اتَّقِ اللَّهَ فَقَالَ لِتَأْتِيَ عَلَيْنَا السَّاعَةُ يَحِلُّ لَنَا فِيهَا كُلُّ شَيْءٍ ، أَوْ كَمَا قَالَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16511عَبْدَانُ : فَكَانَ عِنْدَنَا بِالْأَهْوَازِ ثَلَاثِينَ سَنَةً لَمْ نَكْتُبْ عَنْهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ : وَجَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرَ عَبْدَانَ ، وَهُوَ كَثِيرُ الرِّوَايَةِ ، وَعِنْدَهُ كَتَبَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ يَرْوِيهِ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ ، وَعِنْدَهُ عَنْ أَبِي هَمَّامٍ الْأَهْوَازِيِّ غَرَائِبُ ، وَعَنْ غَيْرِهِمَا ، وَلَا أَعْلَمُ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا [ ص: 130 ] وَأَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ إِلَّا أَنَّ عَبْدَانَ نَسَبَهُ إِلَى الْفِسْقِ ، فَأَمَّا فِي بَابِ الرِّوَايَةِ ، فَإِنَّهُ صَالِحٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " ، وَقَالَ : يُغَرِّبُ .