الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

صفحة

جزء

7940 - ( ع) : نسيبة ، ويقال : نسيبة بنت كعب ، ويقال : بنت الحارث ، أم عطية الأنصارية . لها صحبة .

[ ص: 316 ] روت عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( ع ) ، وعن عمر بن الخطاب ( د ) .

روى عنها : إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية ( د ) ، وأنس بن مالك ، وعبد الملك بن عمير ( د ) ، وعلي بن الأقمر ، ومحمد بن سيرين ( ع ) ، وأخته حفصة بنت سيرين ( ع ) ، وأم شراحيل ( ت ) .

قال أبو عمر بن عبد البر : تعد في أهل البصرة ، كانت من كبار نساء الصحابة ، وكانت تغزو كثيرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، تمرض المرضى ، وتداوي الجرحى . وشهدت غسل ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحكت ذلك فأتقنت .

وحديثها أصل في غسل الميت ، وكان جماعة من الصحابة وعلماء التابعين بالبصرة يأخذون عنها غسل الميت . ولها عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث .

روى لها الجماعة .

7940 - ( ع) : نُسَيْبَةُ ، وَيُقَالُ : نَسِيبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ ، وَيُقَالُ : بِنْتُ الْحَارِثِ ، أُمُّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةُ . لَهَا صُحْبَةٌ .

[ ص: 316 ] رَوَتْ عَنِ : النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ع ) ، وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ( د ) .

رَوَى عَنْهَا : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ ( د ) ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ( د ) ، وَعَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ( ع ) ، وَأُخْتُهُ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ ( ع ) ، وَأُمُّ شَرَاحِيلَ ( ت ) .

قَالَ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : تُعَدُّ فِي أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، كَانَتْ مِنْ كِبَارِ نِسَاءِ الصَّحَابَةِ ، وَكَانَتْ تَغْزُو كَثِيرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تُمَرِّضُ الْمَرْضَى ، وَتُدَاوِي الْجَرْحَى . وَشَهِدَتْ غُسْلَ ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَكَتْ ذَلِكَ فَأَتْقَنَتْ .

وَحَدِيثُهَا أَصْلٌ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ ، وَكَانَ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَعُلَمَاءِ التَّابِعِينَ بِالْبَصْرَةِ يَأْخُذُونَ عَنْهَا غُسْلَ الْمَيِّتِ . وَلَهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثُ .

رَوَى لَهَا الْجَمَاعَةُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث