المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1392 - (ع) : حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني ، والد عيسى بن حفص بن عاصم ، وجد عبيد الله بن عمر .
روى عن : زيد بن ثابت ، وأبيه عاصم بن عمر بن الخطاب (م د سي) ، وعمه عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م د س ق) ، وعبد الله بن مالك بن بحينة (خ م س ق) ، وقيل : مالك بن بحينة ، وهو وهم (خ س) ، وأبي سعيد الخدري ، وأبي سعيد بن المعلى [ ص: 18 ] الأنصاري (خ د س ق) ، وأبي هريرة (ع) .
روى عنه : بكير بن عبد الله بن الأشج ، وخبيب بن عبد الرحمن (ع) ، وابنه رباح بن حفص ، وابن عمه سالم بن عبد الله بن عمر - وهو من أقرانه - وسعد بن إبراهيم (خ م س ق) ، وسعيد بن أبي هند ، وابنه عمر بن حفص بن عاصم ، وعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (خ م) ، وابنه عيسى بن حفص بن عاصم (خ م د س ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق - وهو من أقرانه - ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري .
قال النسائي : ثقة .
وذكره ابن حبان في "الثقات" .
وقال أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطبري : ثقة مجمع عليه .
روى له الجماعة .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الحاء
- من اسمه حفص
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني
صفحة
18
جزء
7
1392 - (ع) : حَفْصُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْقُرَشِيُّ الْعَدَوِيُّ الْمَدَنِيُّ ، وَالِدُ عِيسَى بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَجَدُّ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ .
رَوَى عَنْ : زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَبِيهِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (م د سي) ، وَعَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (خ م د س ق) ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ (خ م س ق) ، وَقِيلَ : مَالِكُ بْنُ بُحَيْنَةَ ، وَهُوَ وَهْمٌ (خ س) ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَأَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى [ ص: 18 ] الْأَنْصَارِيِّ (خ د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ (ع) .
رَوَى عَنْهُ : بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، وَخُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (ع) ، وَابْنُهُ رَبَاحُ بْنُ حَفْصٍ ، وَابْنُ عَمِّهِ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ - وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (خ م س ق) ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَابْنُهُ عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ (خ م) ، وَابْنُهُ عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ (خ م د س ق) ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصَّدِّيقُ - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ - nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ" .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15113أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبَرِيُّ : ثِقَةٌ مُجْمَعٌ عَلَيْهِ .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .
رَوَى عَنْ : زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَبِيهِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (م د سي) ، وَعَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (خ م د س ق) ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ (خ م س ق) ، وَقِيلَ : مَالِكُ بْنُ بُحَيْنَةَ ، وَهُوَ وَهْمٌ (خ س) ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَأَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى [ ص: 18 ] الْأَنْصَارِيِّ (خ د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ (ع) .
رَوَى عَنْهُ : بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، وَخُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (ع) ، وَابْنُهُ رَبَاحُ بْنُ حَفْصٍ ، وَابْنُ عَمِّهِ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ - وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (خ م س ق) ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَابْنُهُ عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ (خ م) ، وَابْنُهُ عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ (خ م د س ق) ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصَّدِّيقُ - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ - nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ" .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15113أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبَرِيُّ : ثِقَةٌ مُجْمَعٌ عَلَيْهِ .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك