المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1411 - (فق) : حفص بن عمر الإمام أبو عمران الرازي ، [ ص: 50 ] من سكة الباغ جار ابن السندي الباغي .
وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" : أبو عمران الواسطي أصله من الري سكن البصرة ، وروى عنه أهلها .
روى عن : شعبة ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري ، والعوام بن حوشب (فق) ، وقرة بن خالد .
روى عنه : حفص بن عمرو الربالي (فق) ، والعلاء بن سالم الطبري .
قال أبو زرعة : كان يكذب .
وقال البخاري : يتكلمون فيه ، وأراه يقال له : النجار .
[ ص: 51 ] وقال أبو أحمد بن عدي : ليس له حديث منكر المتن ، ومنهم من فرق بين الرازي والواسطي ، وقال في الواسطي : قال يزيد بن هارون : لا بأس به .
وقال أبو حاتم ، والدارقطني : ضعيف .
روى له ابن ماجه في " التفسير " .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
50
جزء
7
1411 - (فق) : حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْإِمَامُ أَبُو عِمْرَانَ الرَّازِيُّ ، [ ص: 50 ] مِنْ سِكَّةِ الْبَاغِ جَارُ ابْنِ السِّنْدِيِّ الْبَاغِيِّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ" : أَبُو عِمْرَانَ الْوَاسِطِيُّ أَصْلُهُ مِنَ الرَّيِّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ ، وَرَوَى عَنْهُ أَهْلُهَا .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَعَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَالْعَوَامِّ بْنِ حَوْشَبٍ (فق) ، وَقُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ .
رَوَى عَنْهُ : حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ (فق) ، وَالْعَلَاءُ بْنُ سَالِمٍ الطَّبَرِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : كَانَ يَكْذِبُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ ، وَأُرَاهُ يُقَالُ لَهُ : النَّجَّارُ .
[ ص: 51 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ مُنْكَرُ الْمَتْنِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الرَّازِيِّ وَالْوَاسِطِيِّ ، وَقَالَ فِي الْوَاسِطِيِّ : قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ : ضَعِيفٌ .
رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي " التَّفْسِيرِ " .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ" : أَبُو عِمْرَانَ الْوَاسِطِيُّ أَصْلُهُ مِنَ الرَّيِّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ ، وَرَوَى عَنْهُ أَهْلُهَا .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَعَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَالْعَوَامِّ بْنِ حَوْشَبٍ (فق) ، وَقُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ .
رَوَى عَنْهُ : حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ (فق) ، وَالْعَلَاءُ بْنُ سَالِمٍ الطَّبَرِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : كَانَ يَكْذِبُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ ، وَأُرَاهُ يُقَالُ لَهُ : النَّجَّارُ .
[ ص: 51 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ مُنْكَرُ الْمَتْنِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الرَّازِيِّ وَالْوَاسِطِيِّ ، وَقَالَ فِي الْوَاسِطِيِّ : قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ : ضَعِيفٌ .
رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي " التَّفْسِيرِ " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك