المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1416 - (س ق) : حفص بن غيلان الهمداني ، وقيل : الرعيني الحميري أبو معيد الدمشقي .
روى عن : بلال بن سعد ، وحسان بن عطية ، والحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي ، وحيان بن حجر ، وزيد بن أسلم ، وسليمان بن موسى (س ق) ، وطاوس بن كيسان اليماني ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان - إن كان محفوظا - وعطاء بن أبي رباح ، والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومكحول الشامي (ق) ، ونصر بن علقمة ، وأبي مذكور الخولاني .
[ ص: 71 ] روى عنه : زيد بن يحيى بن عبيد ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (ق) ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني ، ولقبه بومة ، وهشام بن الغاز - وهو من أقرانه - والهيثم بن حميد (س ق) ، والوضين بن عطاء ، والوليد بن مسلم (س) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي .
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة .
وكذلك قال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وغير واحد .
وقال هاشم بن مرثد الطبراني عن يحيى بن معين : ليس به بأس .
وكذلك قال النسائي .
وقال الليث بن عبدة عن يحيى بن معين : إذا روى عن ثقة فهو ثقة .
وقال محمد بن المبارك الصوري : حدثنا الهيثم بن حميد عن حفص بن غيلان ، وكان ثقة .
وقال ابن وارة : حدثنا أبو حفص التنيسي قال : حدثنا أبو [ ص: 72 ] معيد حفص بن غيلان ، وكان من العباد .
وقال أبو زرعة : صدوق .
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به .
وقال ابن حبان : أبو معيد من ثقات أهل الشام وفقهائهم .
وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم : أي أصحاب مكحول أعلى ؟ قال : سليمان بن موسى ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، والعلاء بن الحارث . قلت له : الأوزاعي كان قليل المجالسة لمكحول ؟ قال : أجل . قلت : فسعيد بن عبد العزيز ؟ قال : نعم . قلت له : أبو معيد ؟ قال : دون هؤلاء .
وقال أبو القاسم : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال : أبو معيد ضعيف الحديث .
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : حفص بن غيلان ضعيف .
قال أبو أحمد : ولأبي معيد حديث كثير ، وحديثه يشبه المصنف ، يروي كل واحد نسخة ، فعند الوليد عن أبي معيد نسخة ، وعند [ ص: 73 ] صدقة السمين عنه نسخة ، وعند الهيثم بن حميد عنه نسخة ، وحديثه يشبه الفوائد ، وهو عندي لا بأس به صدوق ، وعمرو بن أبي سلمة يحدث عنه بأحاديث .
روى له النسائي وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
71
جزء
7
1416 - (س ق) : حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ الْهَمْدَانِيُّ ، وَقِيلَ : الرُّعَيْنِيُّ الْحِمْيَرِيُّ أَبُو مُعَيْدٍ الدِّمَشْقِيُّ .
رَوَى عَنْ : بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ ، وَحَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، وَالْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الْأَيْلِيِّ ، وَحَيَّانَ بْنِ حُجْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى (س ق) ، وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ الْيَمَانِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ - إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا - nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَالْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ الشَّامِيِّ (ق) ، وَنَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَأَبِي مَذْكُورٍ الْخَوْلَانِيِّ .
[ ص: 71 ] رَوَى عَنْهُ : زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ (ق) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، وَلَقَبُهُ بُومَةُ ، وَهِشَامُ بْنُ الْغَازِ - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ - وَالْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ (س ق) ، وَالْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17311وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15863عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17226هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ .
وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ عَبْدَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : إِذَا رَوَى عَنْ ثِقَةٍ فَهُوَ ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14656مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ ، وَكَانَ ثِقَةً .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13621ابْنُ وَارَةَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16697أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو [ ص: 72 ] مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ ، وَكَانَ مِنَ الْعُبَّادِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : صَدُوقٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : أَبُو مُعَيْدٍ مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الشَّامِ وَفُقَهَائِهِمْ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15863عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : أَيُّ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ أَعْلَى ؟ قَالَ : سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، وَيَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ . قُلْتُ لَهُ : الْأَوْزَاعِيُّ كَانَ قَلِيلَ الْمُجَالَسَةِ لِمَكْحُولٍ ؟ قَالَ : أَجَلْ . قُلْتُ : فَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ لَهُ : أَبُو مُعَيْدٍ ؟ قَالَ : دُونَ هَؤُلَاءِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13359أَبُو الْقَاسِمِ : بَلَغَنِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12421إِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ النَّصِيبِيِّ أَنَّهُ قَالَ : أَبُو مُعَيْدٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11939عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ يَقُولُ : حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ ضَعِيفٌ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ : وَلِأَبِي مُعَيْدٍ حَدِيثٌ كَثِيرٌ ، وَحَدِيثُهُ يُشْبِهُ الْمُصَنَّفَ ، يَرْوِي كُلُّ وَاحِدٍ نُسْخَةً ، فَعِنْدَ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي مُعَيْدٍ نُسْخَةٌ ، وَعِنْدَ [ ص: 73 ] صَدَقَةَ السَّمِينِ عَنْهُ نُسْخَةٌ ، وَعِنْدَ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْهُ نُسْخَةٌ ، وَحَدِيثُهُ يُشْبِهُ الْفَوَائِدَ ، وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْسَ بِهِ صَدُوقٌ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْهُ بِأَحَادِيثَ .
رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .
رَوَى عَنْ : بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ ، وَحَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، وَالْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الْأَيْلِيِّ ، وَحَيَّانَ بْنِ حُجْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى (س ق) ، وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ الْيَمَانِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ - إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا - nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَالْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ الشَّامِيِّ (ق) ، وَنَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَأَبِي مَذْكُورٍ الْخَوْلَانِيِّ .
[ ص: 71 ] رَوَى عَنْهُ : زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ (ق) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، وَلَقَبُهُ بُومَةُ ، وَهِشَامُ بْنُ الْغَازِ - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ - وَالْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ (س ق) ، وَالْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17311وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15863عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17226هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ .
وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ عَبْدَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : إِذَا رَوَى عَنْ ثِقَةٍ فَهُوَ ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14656مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ ، وَكَانَ ثِقَةً .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13621ابْنُ وَارَةَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16697أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو [ ص: 72 ] مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ ، وَكَانَ مِنَ الْعُبَّادِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : صَدُوقٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : أَبُو مُعَيْدٍ مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الشَّامِ وَفُقَهَائِهِمْ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15863عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : أَيُّ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ أَعْلَى ؟ قَالَ : سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، وَيَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ . قُلْتُ لَهُ : الْأَوْزَاعِيُّ كَانَ قَلِيلَ الْمُجَالَسَةِ لِمَكْحُولٍ ؟ قَالَ : أَجَلْ . قُلْتُ : فَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ لَهُ : أَبُو مُعَيْدٍ ؟ قَالَ : دُونَ هَؤُلَاءِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13359أَبُو الْقَاسِمِ : بَلَغَنِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12421إِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ النَّصِيبِيِّ أَنَّهُ قَالَ : أَبُو مُعَيْدٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11939عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ يَقُولُ : حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ ضَعِيفٌ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ : وَلِأَبِي مُعَيْدٍ حَدِيثٌ كَثِيرٌ ، وَحَدِيثُهُ يُشْبِهُ الْمُصَنَّفَ ، يَرْوِي كُلُّ وَاحِدٍ نُسْخَةً ، فَعِنْدَ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي مُعَيْدٍ نُسْخَةٌ ، وَعِنْدَ [ ص: 73 ] صَدَقَةَ السَّمِينِ عَنْهُ نُسْخَةٌ ، وَعِنْدَ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْهُ نُسْخَةٌ ، وَحَدِيثُهُ يُشْبِهُ الْفَوَائِدَ ، وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْسَ بِهِ صَدُوقٌ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْهُ بِأَحَادِيثَ .
رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك