1597 - (ت) : خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني .

روى عن : عمي أبيه حمزة بن عبد الله بن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وسالم بن عبد الله بن عمر (ت) ، وجده عبيد الله بن عبد الله بن عمر .

روى عنه : إسحاق بن محمد الفروي ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وزيد بن الحباب ، وعبد الله بن محمد النفيلي ، وابنه عبيد الله بن خالد بن أبي بكر ، nindex.php?page=showalam&ids=17126ومعن بن عيسى القزاز (ت) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : يكتب حديثه.

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب (الثقات) ، وقال : أمه أم الحسن بنت خالد بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي.

[ ص: 34 ] قال أبو بكر بن أبي عاصم : مات سنة اثنتين وستين ومائة.

روى له nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.

أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري، قال : أنبأنا أبو المكارم اللبان، قال : أخبرنا أبو علي الحداد، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال : حدثنا أبو محمد بن حيان، قال : حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، قال : حدثنا يعقوب بن حميد، قال : حدثنا معن، قال : حدثنا خالد بن أبي بكر، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=664841 (الباب الذي يدخل منه أهل الجنة مسيرة الراكب المشحوذ ثلاثا، ثم إنهم ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبهم تزول) .

رواه عن الفضل بن الصباح البغدادي، عن معن بن عيسى نحوه، ولفظه (باب أمتي الذي يدخلون منه الجنة، عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا، والباقي مثله) . وقال : هذا حديث غريب، وسألت nindex.php?page=showalam&ids=12070محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه، وقال لخالد بن أبي بكر مناكير عن سالم بن عبد الله. وقال أبو نعيم : يتفرد به معن.

1597 - (ت) : خَالِدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْقُرَشِيُّ الْعَدَوِيُّ الْمَدَنِيُّ .

رَوَى عَنْ : عَمَّيْ أَبِيهِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (ت) ، وَجَدِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ .

رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، وَابْنُهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17126وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ (ت) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ (الثِّقَاتِ) ، وَقَالَ : أُمُّهُ أُمُّ الْحَسَنِ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ.

[ ص: 34 ] قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.

رَوَى لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنْ رِوَايَتِهِ.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=664841 (الْبَابُ الَّذِي يَدْخُلُ مِنْهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ الرَّاكِبِ الْمَشْحُوذِ ثَلَاثًا، ثُمَّ إِنَّهُمْ لَيُضْغَطُونَ عَلَيْهِ حَتَّى تَكَادَ مَنَاكِبُهُمْ تَزُولُ) .

رَوَاهُ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الصَّبَّاحِ الْبَغْدَادِيِّ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى نَحْوَهُ، وَلَفْظُهُ (بَابُ أُمَّتِي الَّذِي يَدْخُلُونَ مِنْهُ الْجَنَّةَ، عَرْضُهُ مَسِيرَةُ الرَّاكِبِ الْمُجَوِّدِ ثَلَاثًا، وَالْبَاقِي مِثْلُهُ) . وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَسَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، وَقَالَ لِخَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مَنَاكِيرُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : يَتَفَرَّدُ بِهِ مَعْنٌ.