المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1605 - (د) : خالد بن دهقان القرشي مولاهم، أبو المغيرة الشامي الدمشقي .
روى عن : خالد سبلان - وهو خالد بن عبد الله بن الفرج - وزيد بن أرطاة ، وعبد الله بن أبي زكريا (د) ، وكهيل بن حرملة ، وهانئ بن كلثوم (د) ، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي ، ويحيى بن يحيى الغساني (د) .
[ ص: 56 ] روى عنه : سعيد بن عبد العزيز ، وصدقة بن خالد (د) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، ومحمد بن الحجاج القرشي ، ومحمد بن شعيب بن شابور (د) ، ومسلمة بن علي ، والوليد بن مسلم .
قال معاوية بن صالح : سمعت يحيى بن معين يقول : خالد بن دهقان، قال أبو مسهر : كان غير متهم، كان ثقة.
وقال المفضل بن غسان الغلابي : قال أبو مسهر : كان خالد بن دهقان ثقة، كانت عنده أربعة أحاديث وأشباهها.
وقال مؤمل بن إهاب، عن أبي مسهر : كان على قناديل المسجد.
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة.
وقال أبو زرعة الدمشقي : نفر ثقات، فذكر أولهم خالد بن دهقان القرشي.
وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) .
روى له أبو داود.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الخاء
- من اسمه خالد
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
خالد بن دهقان القرشي مولاهم أبو المغيرة الشامي الدمشقي
صفحة
56
جزء
8
1605 - (د) : خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ الْقُرَشِيُّ مَوْلَاهُمْ، أَبُو الْمُغِيرَةِ الشَّامِيُّ الدِّمَشْقِيُّ .
رَوَى عَنْ : خَالِدٍ سَبَلَانَ - وَهُوَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَرَجِ - وَزَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا (د) ، وَكُهَيْلِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، وَهَانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ (د) ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ (د) .
[ ص: 56 ] رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15995سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَصَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْقُرَشِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16976وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ (د) ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ .
قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ : كَانَ غَيْرَ مُتَّهَمٍ، كَانَ ثِقَةً.
وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ : كَانَ خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ ثِقَةً، كَانَتْ عِنْدَهُ أَرْبَعَةُ أَحَادِيثَ وَأَشْبَاهُهَا.
وَقَالَ مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ : كَانَ عَلَى قَنَادِيلِ الْمَسْجِدِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ : ثِقَةٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12011أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : نَفَرٌ ثِقَاتٌ، فَذَكَرَ أَوَّلَهُمْ خَالِدَ بْنَ دِهْقَانَ الْقُرَشِيَّ.
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ (الثِّقَاتِ) .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ.
رَوَى عَنْ : خَالِدٍ سَبَلَانَ - وَهُوَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَرَجِ - وَزَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا (د) ، وَكُهَيْلِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، وَهَانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ (د) ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ (د) .
[ ص: 56 ] رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15995سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَصَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْقُرَشِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16976وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ (د) ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ .
قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ : كَانَ غَيْرَ مُتَّهَمٍ، كَانَ ثِقَةً.
وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ : كَانَ خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ ثِقَةً، كَانَتْ عِنْدَهُ أَرْبَعَةُ أَحَادِيثَ وَأَشْبَاهُهَا.
وَقَالَ مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ : كَانَ عَلَى قَنَادِيلِ الْمَسْجِدِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ : ثِقَةٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12011أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : نَفَرٌ ثِقَاتٌ، فَذَكَرَ أَوَّلَهُمْ خَالِدَ بْنَ دِهْقَانَ الْقُرَشِيَّ.
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ (الثِّقَاتِ) .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك