1713 - (م د) : خلف بن هشام بن ثعلب، ويقال : خلف بن هشام بن طالب بن غراب البزار البغدادي، أبو محمد المقرئ .

[ ص: 300 ] روى عن : إسحاق بن محمد المسيبي ، وحبان بن علي العنزي ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد (م) ، وحماد بن يحيى الأبح (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=15800وخالد بن عبد الله الواسطي ، وداود بن عبد الرحمن العطار المكي ، وسعيد بن راشد المازني ، وسليم بن عيسى المقرئ ، وأبي داود سليمان بن محمد المباركي وهو من أقرانه، nindex.php?page=showalam&ids=11820وأبي الأحوص سلام بن سليم (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=16101وشريك بن عبد الله النخعي ، وعبد الله بن يحيى التوأم (د) ، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16372وعبد العزيز بن أبي حازم ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعبيد بن عقيل الهلالي ، وعبيس بن ميمون ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس (م) ومحبوب بن الحسن القرشي ، والمنكدر بن محمد بن المنكدر ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وهشيم بن بشير ، وأبي عوانة (د) .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، ووراقه أبو العباس أحمد بن إبراهيم ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة ، [ ص: 301 ] وأحمد بن علي بن سهل الدوري نزيل مصر ، nindex.php?page=showalam&ids=12201وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن محمد بن أبان بن ميمون السراج ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري الكاتب ، وأحمد بن يزيد الحلواني المقرئ ، وإدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ ، والحسن بن سلام السواق ، والحسين بن محمد بن الفهم ، وأبو حامد حمدان بن غارم البخاري ، وسليمان بن يحيى بن الوليد الضبي المقرئ ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وعباس بن محمد الدوري ، nindex.php?page=showalam&ids=16408وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن الحسين المصيصي ، nindex.php?page=showalam&ids=12455وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وأبو زرعة، عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن الجهم السمري ، وابنه محمد بن خلف بن هشام ، ومحمد بن واصل المقرئ ، ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي ، nindex.php?page=showalam&ids=17182وموسى بن هارون الحافظ .

قال الحافظ أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطبري : وجدت فيما حدث به أبو القاسم الحسين بن أحمد بن إبراهيم الفرائضي، قال : سمعت عباسا الدوري - وسئل عن حكاية عن أحمد بن حنبل في خلف بن هشام - فقال : لم أسمعها من أحمد، ولكن حدثني أصحابنا أنهم ذكروا خلفا البزار عند nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، فقيل : يا أبا عبد الله، إنه يشرب؟ فقال : قد انتهى إلينا علم هذا عنه، ولكن هو والله عندنا الثقة الأمين شرب أو لم يشرب، قال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس : ووجهني خلف إلى nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى ، فقال : [ ص: 302 ] أحب أن تقول لأبي زكريا يحيى بن معين : كانت عندي كتب عن حماد بن زيد، فحدثت بها وبقي منها رقاع، بعضها دارس، فاجتمعت عليه أنا وأصحابنا فاستخرجناها، فما ترى أن أحدث بها؟ قال : فقال لي : قل : حدث بها يا أبا محمد؛ فإنك الصدوق الثقة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : بغدادي ثقة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : كان عابدا فاضلا، وآخر من حدث عنه ابن منيع، وقال : أعدت صلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين.

وقال أبو الحسن أحمد بن جعفر بن زياد السوسي : ذكر nindex.php?page=showalam&ids=15424أبو جعفر النفيلي خلف بن هشام البزار ، فقال : كان من أصحاب السنة لولا بلية كانت فيه، شرب النبيذ.

وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب، عن زيد بن الحسن، عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني، عنه، أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13456أحمد بن كامل القاضي يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14130حسين بن فهم يقول : ما رأيت أنبل من خلف بن هشام، كان يبدأ بأهل القرآن، ثم يأذن لأصحاب الحديث، وكان يقرأ علينا من حديث أبي عوانة خمسين حديثا، هذا أو نحوه.

[ ص: 303 ] قال أحمد بن كامل : وقد رأى أحمد والناس، يعني ابن فهم.

وبه، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش، قال : سمعت إدريس بن عبد الكريم الحداد يقول : كان خلف بن هشام يشرب من الشراب على التأويل، فكان ابن أخته يوما يقرأ عليه سورة الأنفال حتى بلغ : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=37ليميز الله الخبيث من الطيب فقال : يا خال، إذا ميز الله الخبيث من الطيب، أين يكون الشراب؟ قال : فنكس رأسه طويلا ثم قال : مع الخبيث، قال : فترضى أن تكون مع أصحاب الخبيث؟ قال : يا بني امض إلى المنزل فاصبب كل شيء فيه، وتركه، فأعقبه الله الصوم، فكان يصوم الدهر إلى أن مات.

ذكر محمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن هارون، وأبو القاسم البغوي، وأبو حاتم بن حبان، وغير واحد : أنه مات سنة تسع وعشرين ومائتين، زاد بعضهم : في جمادى الآخرة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : مات ببغداد يوم السبت لسبع مضين من جمادى الآخرة، وكان خيرا فاضلا عالما بالقراءات، كتب عنه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل .

1713 - (م د) : خَلَفُ بْنُ هِشَامِ بْنِ ثَعْلَبٍ، وَيُقَالُ : خَلَفُ بْنُ هِشَامِ بْنِ طَالِبِ بْنِ غُرَابٍ الْبَزَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ .

[ ص: 300 ] رَوَى عَنْ : إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُسَيَّبِيِّ ، وَحِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ الْعَنَزِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ (م) ، وَحَمَّادِ بْنِ يَحْيَى الْأَبَحِّ (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=15800وَخَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيِّ ، وَدَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارِ الْمَكِّيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ الْمَازِنِيِّ ، وَسُلَيْمِ بْنِ عِيسَى الْمُقْرِئِ ، وَأَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُبَارِكِيِّ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ، nindex.php?page=showalam&ids=11820وَأَبِي الْأَحْوَصِ سَلَّامِ بْنِ سُلَيْمٍ (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=16101وَشَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى التَّوْأَمِ (د) ، وَأَبِي شِهَابٍ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ نَافِعٍ الْحَنَّاطِ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16372وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَعُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ الْهِلَالِيِّ ، وَعُبَيْسِ بْنِ مَيْمُونٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (م) وَمَحْبُوبِ بْنِ الْحَسَنِ الْقُرَشِيِّ ، وَالْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَأَبِي عَوَانَةَ (د) .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، وَوَرَّاقُهُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، [ ص: 301 ] وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ الدُّورِيُّ نَزِيلُ مِصْرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12201وَأَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ بْنِ مَيْمُونٍ السَّرَّاجُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الْبَلَاذُرِيُّ الْكَاتِبُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحُلْوَانِيُّ الْمُقْرِئُ ، وَإِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ الْمُقْرِئُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ السَّوَّاقُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَهْمِ ، وَأَبُو حَامِدٍ حَمْدَانُ بْنُ غَارِمٍ الْبُخَارِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ الضَّبِّيُّ الْمُقْرِئُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16408وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12455وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الرَّازِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبَانَ السَّرَّاجُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ الْعَبْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، وَابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ هِشَامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَاصِلٍ الْمُقْرِئُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17182وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَافِظُ .

قَالَ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبَرِيُّ : وَجَدْتُ فِيمَا حَدَّثَ بِهِ أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَائِضِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبَّاسًا الدُّورِيَّ - وَسُئِلَ عَنْ حِكَايَةٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي خَلَفِ بْنِ هِشَامٍ - فَقَالَ : لَمْ أَسْمَعْهَا مِنْ أَحْمَدَ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي أَصْحَابُنَا أَنَّهُمْ ذَكَرُوا خَلَفًا الْبَزَّارَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ، فَقِيلَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، إِنَّهُ يَشْرَبُ؟ فَقَالَ : قَدِ انْتَهَى إِلَيْنَا عِلْمُ هَذَا عَنْهُ، وَلَكِنْ هُوَ وَاللَّهِ عِنْدَنَا الثِّقَةُ الْأَمِينُ شَرِبَ أَوْ لَمْ يَشْرَبْ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ : وَوَجَّهَنِي خَلَفٌ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى ، فَقَالَ : [ ص: 302 ] أُحِبُّ أَنْ تَقُولَ لِأَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَانَتْ عِنْدِي كُتُبٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، فَحَدَّثْتُ بِهَا وَبَقِيَ مِنْهَا رِقَاعٌ، بَعْضُهَا دَارِسٌ، فَاجْتَمَعْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَأَصْحَابُنَا فَاسْتَخْرَجْنَاهَا، فَمَا تَرَى أَنْ أُحَدِّثَ بِهَا؟ قَالَ : فَقَالَ لِي : قُلْ : حَدِّثْ بِهَا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؛ فَإِنَّكَ الصَّدُوقُ الثِّقَةُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : بَغْدَادِيٌّ ثِقَةٌ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : كَانَ عَابِدًا فَاضِلًا، وَآخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ مَنِيعٍ، وَقَالَ : أَعَدْتُ صَلَاةَ أَرْبَعِينَ سَنَةً كُنْتُ أَتَنَاوَلُ فِيهَا الشَّرَابَ عَلَى مَذْهَبِ الْكُوفِيِّينَ.

وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ السُّوسِيُّ : ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15424أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ خَلَفَ بْنَ هِشَامٍ الْبَزَّارَ ، فَقَالَ : كَانَ مِنْ أَصْحَابِ السُّنَّةِ لَوْلَا بَلِيَّةٌ كَانَتْ فِيهِ، شُرْبُ النَّبِيذِ.

وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ فِيمَا أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْهُ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13456أَحْمَدَ بْنَ كَامِلٍ الْقَاضِيَ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14130حُسَيْنَ بْنَ فَهْمٍ يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ أَنْبَلَ مِنْ خَلَفِ بْنِ هِشَامٍ، كَانَ يَبْدَأُ بِأَهْلِ الْقُرْآنِ، ثُمَّ يَأْذَنُ لِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ، وَكَانَ يَقْرَأُ عَلَيْنَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ خَمْسِينَ حَدِيثًا، هَذَا أَوْ نَحْوَهُ.

[ ص: 303 ] قَالَ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ : وَقَدْ رَأَى أَحْمَدَ وَالنَّاسَ، يَعْنِي ابْنَ فَهْمٍ.

وَبِهِ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ النَّقَّاشُ، قَالَ : سَمِعْتُ إِدْرِيسَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادَ يَقُولُ : كَانَ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ يَشْرَبُ مِنَ الشَّرَابِ عَلَى التَّأْوِيلِ، فَكَانَ ابْنُ أُخْتِهِ يَوْمًا يَقْرَأُ عَلَيْهِ سُورَةَ الْأَنْفَالِ حَتَّى بَلَغَ : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=37لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ فَقَالَ : يَا خَالِ، إِذَا مَيَّزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ، أَيْنَ يَكُونُ الشَّرَابُ؟ قَالَ : فَنَكَّسَ رَأْسَهُ طَوِيلًا ثُمَّ قَالَ : مَعَ الْخَبِيثِ، قَالَ : فَتَرْضَى أَنْ تَكُونَ مَعَ أَصْحَابِ الْخَبِيثِ؟ قَالَ : يَا بُنَيَّ امْضِ إِلَى الْمَنْزِلِ فَاصْبُبْ كُلَّ شَيْءٍ فِيهِ، وَتَرَكَهُ، فَأَعْقَبَهُ اللَّهُ الصَّوْمَ، فَكَانَ يَصُومُ الدَّهْرَ إِلَى أَنْ مَاتَ.

ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، وَأَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ : أَنَّهُ مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، زَادَ بَعْضُهُمْ : فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : مَاتَ بِبَغْدَادَ يَوْمَ السَّبْتِ لِسَبْعٍ مَضَيْنَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ، وَكَانَ خَيِّرًا فَاضِلًا عَالِمًا بِالْقِرَاءَاتِ، كَتَبَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ .