الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          1716 - [تمييز] : خليد بن دعلج السدوسي، أبو حلبس، ويقال : أبو عبيد، ويقال : أبو عمر، ويقال : أبو عمرو، البصري، سكن الموصل، ثم قدم الشام فسكن بيت المقدس .

                                                                          روى عن : ثابت البناني ، والحسن البصري ، وسعيد بن عبد الرحمن أخي أبي حرة واصل بن عبد الرحمن ، وسعيد بن المرزبان أبي سعد البقال ، وعطاء بن أبي رباح ، وقتادة، وكلاب الليثي ، والصحيح أن بينهما سعيد بن عبد الرحمن ، ومالك بن دينار ، ومحمد بن سيرين ، ومطر الوراق ، ومعاوية بن قرة المزني ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة .

                                                                          [ ص: 308 ] روى عنه : إسحاق بن سعيد بن الأركون ، وبقية بن الوليد ، وأبو توبة جرول بن جنفل النميري الحراني ، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ، ورواد بن الجراح العسقلاني ، وروح بن عبد الواحد الحراني ، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي ، وسعيد بن دهثم ، وأبو أحمد سلمة بن سليمان الموصلي، الواسطي ، وضمرة بن ربيعة الرملي ، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي ، وعبيد الله بن يزيد القردواني ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وعفيف بن سالم الموصلي ، وعلي بن الحسن القرشي الشامي ، وعلي بن معمر القرشي ، وعمر بن حفص العسقلاني ، ومحمد بن زياد قاضي شمشاط ، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ، ومنبه بن عثمان اللخمي ، وموسى بن داود الضبي ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن زياد الرقي ولقبه فهير ، ويحيى بن يمان .

                                                                          قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعن يحيى بن معين : ضعيف الحديث.

                                                                          وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء.

                                                                          وقال النسائي : ليس بثقة.

                                                                          وقال يعقوب بن سفيان : بصري، تحول إلى الشام، وهو أمثل من سعيد بن بشير.

                                                                          [ ص: 309 ] وقال أبو حاتم الرازي : صالح، ليس بالمتين في الحديث، حدث عن قتادة أحاديث بعضها منكرة.

                                                                          وذكره الدارقطني في جماعة من المتروكين.

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه تابعه عليه غيره، وفي بعض حديثه إنكار، وليس بالمنكر الحديث جدا.

                                                                          قال عبد الله بن محمد النفيلي : مات سنة ست وستين ومائة.

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية