المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1744 - (ع) : خلاس بن عمرو الهجري البصري . .
[ ص: 365 ] روى عن : عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عتبة بن مسعود ، وعلي بن أبي طالب (ت س) ، وعمار بن ياسر (ت) وأبي رافع الصائغ (م د س ق) وأبي هريرة (خ ت س ق) وعائشة (د س) .
روى عنه : جابر بن صبح (د س) وداود بن أبي هند ، وزياد بن أبي مسلم ، وعبد الله بن فيروز الداناج ، وعوف الأعرابي (خ ت س ق) ، وقتادة (م 4) ومالك بن دينار .
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : روايته عن علي من كتاب.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ثقة.
وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه : كان يحيى بن سعيد يتوقى أن يحدث عن خلاس، عن علي خاصة، وأظن أنه قد حدثنا عنه بحديث.
[ ص: 366 ] وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن خلاس، فقال : ثقة ثقة، قيل : سمع من علي؟ قال : لا.
قال أبو داود : وسمعت أحمد يقول : لم يسمع خلاس من أبي هريرة شيئا.
وقال في موضع آخر : خلاس لم يسمع من حذيفة.
وقال في موضع آخر : سمعت أبا داود يقول : كانوا يخشون أن يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الأعور.
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة.
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عن خلاس، سمع من علي؟ فقال : يحيى بن سعيد يقول : هو كتاب عن علي، وقد سمع من عمار، وعائشة، وابن عباس.
وقال أبو حاتم : يقال : وقعت عنده صحف عن علي، وليس بقوي.
وقال محمد بن سعد : روى عن : علي، وعمار، وكان قديما كثير الحديث، له صحيفة يحدث عنها.
[ ص: 367 ] وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة، ولم أر بعامة حديثه بأسا.
روى له الجماعة، البخاري مقرونا بغيره.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
365
جزء
8
1744 - (ع) : خِلَاسُ بْنُ عَمْرٍو الْهَجَرِيُّ الْبَصْرِيُّ . .
[ ص: 365 ] رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ت س) ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ (ت) وَأَبِي رَافِعٍ الصَّائِغِ (م د س ق) nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ (خ ت س ق) وَعَائِشَةَ (د س) .
رَوَى عَنْهُ : جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ (د س) nindex.php?page=showalam&ids=15854وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، وَزِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَيْرُوزَ الدَّانَاجُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16732وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ (خ ت س ق) ، وَقَتَادَةُ (م 4) وَمَالِكُ بْنُ دِينَارٍ .
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزْجَانِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : رِوَايَتُهُ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ كِتَابٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : ثِقَةٌ ثِقَةٌ.
وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَتَوَقَّى أَنْ يُحَدِّثَ عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ خَاصَّةً، وَأَظُنُّ أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَنَا عَنْهُ بِحَدِيثٍ.
[ ص: 366 ] وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ عَنْ خِلَاسٍ، فَقَالَ : ثِقَةٌ ثِقَةٌ، قِيلَ : سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ؟ قَالَ : لَا.
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ يَقُولُ : لَمْ يَسْمَعْ خِلَاسٌ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئًا.
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : خِلَاسٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ حُذَيْفَةَ.
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ : كَانُوا يَخْشَوْنَ أَنْ يَكُونَ خِلَاسٌ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ عَنْ خِلَاسٍ، سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ؟ فَقَالَ : nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَقُولُ : هُوَ كِتَابٌ عَنْ عَلِيٍّ، وَقَدْ سَمِعَ مِنْ عَمَّارٍ، وَعَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُقَالُ : وَقَعَتْ عِنْدَهُ صُحُفٌ عَنْ عَلِيٍّ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : رَوَى عَنْ : عَلِيٍّ، وَعَمَّارٍ، وَكَانَ قَدِيمًا كَثِيرَ الْحَدِيثِ، لَهُ صَحِيفَةٌ يُحَدِّثُ عَنْهَا.
[ ص: 367 ] وَقَالَ أَبُو nindex.php?page=showalam&ids=13357أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ، وَلَمْ أَرَ بِعَامَّةِ حَدِيثِهِ بَأْسًا.
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ.
[ ص: 365 ] رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ت س) ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ (ت) وَأَبِي رَافِعٍ الصَّائِغِ (م د س ق) nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ (خ ت س ق) وَعَائِشَةَ (د س) .
رَوَى عَنْهُ : جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ (د س) nindex.php?page=showalam&ids=15854وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، وَزِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَيْرُوزَ الدَّانَاجُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16732وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ (خ ت س ق) ، وَقَتَادَةُ (م 4) وَمَالِكُ بْنُ دِينَارٍ .
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزْجَانِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : رِوَايَتُهُ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ كِتَابٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : ثِقَةٌ ثِقَةٌ.
وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَتَوَقَّى أَنْ يُحَدِّثَ عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ خَاصَّةً، وَأَظُنُّ أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَنَا عَنْهُ بِحَدِيثٍ.
[ ص: 366 ] وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ عَنْ خِلَاسٍ، فَقَالَ : ثِقَةٌ ثِقَةٌ، قِيلَ : سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ؟ قَالَ : لَا.
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ يَقُولُ : لَمْ يَسْمَعْ خِلَاسٌ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئًا.
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : خِلَاسٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ حُذَيْفَةَ.
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ : كَانُوا يَخْشَوْنَ أَنْ يَكُونَ خِلَاسٌ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ عَنْ خِلَاسٍ، سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ؟ فَقَالَ : nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَقُولُ : هُوَ كِتَابٌ عَنْ عَلِيٍّ، وَقَدْ سَمِعَ مِنْ عَمَّارٍ، وَعَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُقَالُ : وَقَعَتْ عِنْدَهُ صُحُفٌ عَنْ عَلِيٍّ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : رَوَى عَنْ : عَلِيٍّ، وَعَمَّارٍ، وَكَانَ قَدِيمًا كَثِيرَ الْحَدِيثِ، لَهُ صَحِيفَةٌ يُحَدِّثُ عَنْهَا.
[ ص: 367 ] وَقَالَ أَبُو nindex.php?page=showalam&ids=13357أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ، وَلَمْ أَرَ بِعَامَّةِ حَدِيثِهِ بَأْسًا.
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك