المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1912 - (ت ق) : رشدين بن كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي ، أبو كريب المدني ، أخو محمد بن كريب مولى عبد الله بن عباس .
[ ص: 197 ] رأى عبد الله بن عمر بن الخطاب .
وروى عن : علي بن عبد الله بن عباس ، وأبيه كريب (ت ق) .
روى عنه : أبو إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب ، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني ، وسيف بن أسلم الحميري ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء ، وعيسى بن يونس (ت) ، ومحمد بن فضيل (ت) ، ومروان بن معاوية (ق) ، ومندل بن علي .
قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله : محمد بن كريب ، ورشدين بن كريب أخوان ؟ قال : نعم ، قلت : فأيهما أحب إليك قال : كلاهما عندي منكر الحديث .
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل : قال أبي : رشدين بن كريب ؟ كأنه ضعفه .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن رشدين بن كريب ، [ ص: 198 ] ومحمد بن كريب فقال : سمعت يحيى بن معين يقول : ليس هما بشيء .
وقال علي ابن المديني ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ضعيف .
وقال إبراهيم بن يعقوب : لا يقوى حديثه .
وقال البخاري : منكر الحديث .
وقال الترمذي : سألت عبد الله بن عبد الرحمن يعني الدارمي عنه هل هو أقوى أو محمد بن كريب ؟ قال : ما أقربهما ، ورشدين أرجح عندي وأكبر . وهما أخوان وعندهما مناكير .
وقال أبو أحمد ابن عدي : أحاديثه مقاربة ، ولم أر فيها حديثا منكرا جدا ، وهو على ضعفه ممن يكتب حديثه .
روى له الترمذي وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الراء
- من اسمه رشدين
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
رشدين بن كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي ، أبو كريب المدني
صفحة
197
جزء
9
1912 - (ت ق) : رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ الْهَاشِمِيُّ ، أَبُو كُرَيْبٍ الْمَدَنِيُّ ، أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ .
[ ص: 197 ] رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .
وَرَوَى عَنْ : عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِيهِ كُرَيْبٍ (تَ قَ) .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو إِسْمَاعِيلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْمَدَنِيُّ ، وَسَيْفُ بْنُ أَسْلَمَ الْحِمْيَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، وَأَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ (تَ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ (تَ) ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (قَ) ، وَمَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13665أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ ، وَرِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَخَوَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَأَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ : كِلَاهُمَا عِنْدِي مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ حَنْبَلَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي : رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ ؟ كَأَنَّهُ ضَعَّفَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ ، [ ص: 198 ] وَمُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ فَقَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : لَيْسَ هُمَا بِشَيْءٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13608وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ : لَا يَقْوَى حَدِيثُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14272عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الدَّارِمِيَّ عَنْهُ هَلْ هُوَ أَقْوَى أَوْ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ ؟ قَالَ : مَا أَقْرَبَهُمَا ، وَرِشْدِينُ أَرْجَحُ عِنْدِي وَأَكْبَرُ . وَهُمَا أَخَوَانِ وَعِنْدَهُمَا مَنَاكِيرُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ ابْنُ عَدِيٍّ : أَحَادِيثُهُ مُقَارِبَةٌ ، وَلَمْ أَرَ فِيهَا حَدِيثًا مُنْكَرًا جِدًّا ، وَهُوَ عَلَى ضَعْفِهِ مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .
[ ص: 197 ] رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .
وَرَوَى عَنْ : عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِيهِ كُرَيْبٍ (تَ قَ) .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو إِسْمَاعِيلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْمَدَنِيُّ ، وَسَيْفُ بْنُ أَسْلَمَ الْحِمْيَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، وَأَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ (تَ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ (تَ) ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (قَ) ، وَمَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13665أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ ، وَرِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَخَوَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَأَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ : كِلَاهُمَا عِنْدِي مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ حَنْبَلَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي : رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ ؟ كَأَنَّهُ ضَعَّفَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ ، [ ص: 198 ] وَمُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ فَقَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : لَيْسَ هُمَا بِشَيْءٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13608وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ : لَا يَقْوَى حَدِيثُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14272عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الدَّارِمِيَّ عَنْهُ هَلْ هُوَ أَقْوَى أَوْ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ ؟ قَالَ : مَا أَقْرَبَهُمَا ، وَرِشْدِينُ أَرْجَحُ عِنْدِي وَأَكْبَرُ . وَهُمَا أَخَوَانِ وَعِنْدَهُمَا مَنَاكِيرُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ ابْنُ عَدِيٍّ : أَحَادِيثُهُ مُقَارِبَةٌ ، وَلَمْ أَرَ فِيهَا حَدِيثًا مُنْكَرًا جِدًّا ، وَهُوَ عَلَى ضَعْفِهِ مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك