1922 - رفيع بن مهران ، أبو العالية الرياحي البصري مولى امرأة من بني رياح بن يربوع ، حي من بني تميم ، أعتقته سائبة . [ ص: 215 ] أدرك الجاهلية ، وأسلم بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ، ودخل على أبي بكر الصديق ، وصلى خلف عمر بن الخطاب .

وروى عن : أبي بن كعب (د ت س) ، وأنس بن مالك (ت) ، وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (د) ، وحذيفة بن اليمان ، ورافع بن خديج (سي) ، وعبد الله بن عباس (ع) ، nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله بن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي بن أبي طالب ، وأبي أيوب الأنصاري ، وأبي برزة الأسلمي (د سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=1584وأبي ذر الغفاري وقيل : عن أبي مسلم الجذمي (س) ، عن أبي ذر ، وعن أبي سعيد الخدري (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=110وأبي موسى الأشعري ، وأبي هريرة (ت) ، وعائشة أم المؤمنين (د ت س) .

روى عنه : بكر بن عبد الله المزني (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15603وثابت البناني ، وجعفر بن ميمون ، وحميد بن هلال ، وأبو خلدة خالد بن دينار (بخ د ت) ، وخالد الحذاء (ت س) ، وداود بن أبي هند (م ق) ، والربيع بن أنس الخراساني (د ت س فق) ، وأبو جهمة زياد بن الحصين (م س ق) ، وزياد بن أبي مسلم ، وأبو المنهال سيار بن سلامة الرياحي ، وشعيب بن الحبحاب (مد) ، وعاصم الأحول (د) ، وعثمان الطويل ، وعمرو بن عبيد ، وعمير بن أبي يزيد النحوي ، nindex.php?page=showalam&ids=16732وعوف الأعرابي ، وقتادة (ع) ، وأبو سهل كثير بن زياد ، ومحمد بن سيرين (س) ، ومحمد بن واسع ، ومنصور بن زاذان (ت س) ، والمهاجر أبو مخلد (ت س) ، ويوسف بن [ ص: 216 ] عبد الله بن الحارث البصري (م سي) ، وأبو عيسى الأسواري ، وأبو هاشم الرماني (د سي) ، وحفصة بنت سيرين (مد) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وأبو حاتم : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15113أبو القاسم اللالكائي : ثقة مجمع على ثقته .

وقال سلم بن قتيبة ، عن أبي خلدة : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11873أبا العالية هل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أسلمت في عامين من بعد موته .

وقال قتادة ، عن أبي العالية : قرأت القرآن بعد وفاة نبيكم صلى الله عليه وسلم بعشر سنين .

وقال مسلم بن إبراهيم ، عن قطن بن كعب : كان nindex.php?page=showalam&ids=11873أبو العالية يقول : ما أدري أي النعمتين علي أفضل أن هداني للإسلام أو لم يجعلني حروريا .

وقال خارجة بن مصعب ، عن داود بن أبي هند ، عن أبي العالية : إذا أخذت بما اجتمعوا عليه فلا يضرك ما اختلفوا فيه .

[ ص: 217 ] وقال حماد بن سلمة ، عن ثابت : قال أبو العالية : إني لأرجو أن لا يهلك عبد بين نعمة يحمد الله عليها وذنب يستغفر الله منه .

وقال وكيع ، عن خالد بن دينار : سمعت أبا العالية يقول : ما مسست ذكري بيميني منذ ستين أو سبعين سنة .

وقال سفيان بن عيينة وغيره عن عاصم الأحول : كان أبو العالية إذا اجتمع إليه أكثر من أربعة قام وتركهم .

وقال المنهال بن بحر ، عن أبي خلدة : كنت عند أبي العالية قاعدا إذ جاء غلام له بمنديل مختوم فيه سكر ففض الخاتم وأعطاه عشر سكرات ، وقال : لو خانني لم يخني أكثر من هذا ، أمرنا أن نختم على الرسول والخادم لكي لا نظن بهم ظنا سيئا .

وقال ابن أبي زائدة ، عن أبي خلدة ، عن أبي العالية : كنت آتي ابن عباس فيرفعني على السرير وقريش أسفل من السرير ، فتغامز بي قريش ، وقالوا : يرفع هذا العبد على السرير ؟ ! ففطن بهم ابن عباس ، فقال : إن هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك على الأسرة .

وقال أبو عبيد الآجري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : ذهب علم أبي العالية ، لم يكن له رواة .

[ ص: 218 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=11939أبو بكر بن أبي داود : ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقرآن من أبي العالية وبعده سعيد بن جبير ، وبعده السدي ، وبعده سفيان الثوري .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة وأكبر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة ، وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية ، والحديث له ، وبه يعرف ، ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبي العالية ، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة .

ذكر الهيثم بن عدي ، وغير واحد أنه مات في ولاية الحجاج .

وقال أبو خلدة : مات يوم الاثنين الثالث من شوال سنة تسعين .

وقال غيره : مات سنة ثلاث وتسعين .

وقال المدائني : مات سنة ست ومائة .

وقال أبو عمر الضرير : مات سنة إحدى عشرة ومائة ، والصحيح الأول ، والله أعلم .

روى له الجماعة .

[ ص: 219 ]

1922 - رُفَيْعُ بْنُ مِهْرَانَ ، أَبُو الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ الْبَصْرِيُّ مَوْلَى امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي رِيَاحِ بْنِ يَرْبُوعٍ ، حَيٌّ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، أَعْتَقَتْهُ سَائِبَةُ . [ ص: 215 ] أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ ، وَأَسْلَمَ بَعْدَ مَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ ، وَدَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَصَلَّى خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .

وَرَوَى عَنْ : أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ (دَ تَ سَ) ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (تَ) ، وَثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (دَ) ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ (سِي) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ (عَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَأَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ (دَ سِي) ، nindex.php?page=showalam&ids=1584وَأَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ وَقِيلَ : عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذْمِيِّ (سَ) ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (سَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=110وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ (تَ) ، وَعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ (دَ تَ سَ) .

رَوَى عَنْهُ : بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ (سَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15603وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ ، وَحُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، وَأَبُو خَلْدَةَ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ (بَخَّ دَ تَ) ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ (تَ سَ) ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ (مَ قَ) ، وَالرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ الْخُرَاسَانِيُّ (دَ تَ سَ فَقَ) ، وَأَبُو جَهْمَةَ زِيَادُ بْنُ الْحُصَيْنِ (مَ سَ قَ) ، وَزِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ، وَأَبُو الْمِنْهَالِ سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ الرِّيَاحِيُّ ، وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ (مَدَّ) ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ (دَ) ، وَعُثْمَانُ الطَّوِيلُ ، وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، وَعُمَيْرُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ النَّحْوِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16732وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ، وَقَتَادَةُ (عَ) ، وَأَبُو سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ (سَ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ (تَ سَ) ، وَالْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ (تَ سَ) ، وَيُوسُفُ بْنُ [ ص: 216 ] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْبَصْرِيُّ (مَ سِي) ، وَأَبُو عِيسَى الْأَسْوَارِيُّ ، وَأَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ (دَ سِي) ، وَحَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ (مَدَّ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15113أَبُو الْقَاسِمِ اللَّالَكَائِيُّ : ثِقَةٌ مُجْمَعٌ عَلَى ثِقَتِهِ .

وَقَالَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبَا الْعَالِيَةِ هَلْ رَأَيْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَسْلَمْتُ فِي عَامَيْنِ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ .

وَقَالَ قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : قَرَأْتُ الْقُرْآنَ بَعْدَ وَفَاةِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشْرِ سِنِينَ .

وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَطَنِ بْنِ كَعْبٍ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبُو الْعَالِيَةِ يَقُولُ : مَا أَدْرِي أَيُّ النِّعْمَتَيْنِ عَلَيَّ أَفْضَلُ أَنْ هَدَانِي لِلْإِسْلَامِ أَوْ لَمْ يَجْعَلْنِي حَرُورِيًّا .

وَقَالَ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : إِذَا أَخَذْتَ بِمَا اجْتَمَعُوا عَلَيْهِ فَلَا يَضُرُّكَ مَا اخْتَلَفُوا فِيهِ .

[ ص: 217 ] وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ : قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَهْلَكَ عَبْدٌ بَيْنَ نِعْمَةٍ يَحْمَدُ اللَّهَ عَلَيْهَا وَذَنَبٍ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْهُ .

وَقَالَ وَكِيعٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يَقُولُ : مَا مَسِسْتُ ذَكَرِي بِيَمِينِي مُنْذُ سِتِّينَ أَوْ سَبْعِينَ سَنَةً .

وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ : كَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ إِذَا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعَةٍ قَامَ وَتَرَكَهُمْ .

وَقَالَ الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الْعَالِيَةِ قَاعِدًا إِذْ جَاءَ غُلَامٌ لَهُ بِمَنْدِيلٍ مَخْتُومٍ فِيهِ سُكَّرٌ فَفَضَّ الْخَاتَمَ وَأَعْطَاهُ عَشْرَ سُكَّرَاتٍ ، وَقَالَ : لَوْ خَانَنِي لَمْ يَخُنِّي أَكْثَرَ مِنْ هَذَا ، أُمِرْنَا أَنْ نَخْتِمَ عَلَى الرَّسُولِ وَالْخَادِمِ لِكَيْ لَا نَظُنَّ بِهِمْ ظَنًّا سَيِّئًا .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : كُنْتُ آتِي ابْنَ عَبَّاسٍ فَيَرْفَعُنِي عَلَى السَّرِيرِ وَقُرَيْشٌ أَسْفَلَ مِنَ السَّرِيرِ ، فَتَغَامَزَ بِي قُرَيْشٌ ، وَقَالُوا : يُرْفَعُ هَذَا الْعَبْدُ عَلَى السَّرِيرِ ؟ ! فَفَطِنَ بِهِمُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ يَزِيدُ الشَّرِيفَ شَرَفًا وَيُجْلِسُ الْمَمْلُوكَ عَلَى الْأَسِرَّةِ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : ذَهَبَ عِلْمُ أَبِي الْعَالِيَةِ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ رُوَاةٌ .

[ ص: 218 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11939أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ : لَيْسَ أَحَدٌ بَعْدَ الصَّحَابَةِ أَعْلَمَ بِالْقُرْآنِ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَبَعْدَهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَبَعْدَهُ السُّدِّيُّ ، وَبَعْدَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ ابْنُ عَدِيٍّ : لَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ وَأَكْبَرُ مَا نُقِمَ عَلَيْهِ حَدِيثُ الضَّحِكِ فِي الصَّلَاةِ ، وَكُلُّ مَنْ رَوَاهُ غَيْرُهُ فَإِنَّمَا مَدَارُهُمْ وَرُجُوعُهُمْ إِلَى أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَالْحَدِيثُ لَهُ ، وَبِهِ يُعْرَفُ ، وَمِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ تَكَلَّمُوا فِي أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَسَائِرُ أَحَادِيثِهِ مُسْتَقِيمَةٌ صَالِحَةٌ .

ذَكَرَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّهُ مَاتَ فِي وِلَايَةِ الْحَجَّاجِ .

وَقَالَ أَبُو خَلْدَةَ : مَاتَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ الثَّالِثِ مِنْ شَوَّالَ سَنَةَ تِسْعِينَ .

وَقَالَ غَيْرُهُ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ .

وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّ : مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَمِائَةٍ .

وَقَالَ أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمِائَةٍ ، وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

[ ص: 219 ]