1950 - (ع) : زائدة بن قدامة الثقفي ، أبو الصلت الكوفي .

[ ص: 274 ] روى عن : إبراهيم بن مهاجر (س) ، وإسماعيل بن أبي خالد (م) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (م ت عس) ، وأشعث بن أبي الشعثاء (م س ق) ، وبيان بن بشر البجلي (خ ت س) ، والحسن بن عبيد الله (م س) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ د) ، وحكيم بن جبير (ت) ، وحميد الطويل (خ د س) ، وخالد بن علقمة (د س) ، والركين بن الربيع (ت س) ، وزياد بن علاقة (خ م) ، والسائب بن حبيش الكلاعي (د س) ، وسعيد بن مسروق الثوري (م س) ، وابنه سفيان بن سعيد الثوري وهو من أقرانه ، وسليمان الأعمش (خ م د ت) ، وسليمان التيمي (خ) ، وسماك بن حرب (م ت) ، وشبيب بن غرقدة (ت س ق) ، وشيبان بن عبد الرحمن (م) ، وصدقة بن سعيد (د س) ، وعاصم بن كليب (ي د س) ، وعاصم بن أبي النجود (ت س ق) ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (س) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ، وعبد الله بن محمد بن عقيل (ت ق) ، وعبد العزيز بن أبي رواد (د س) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعبد الملك بن عمير (خ م) ، وعبيد الله بن [ ص: 275 ] عمر (خ س) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم (خ م د) ، وعطاء بن السائب (س) ، وعلي بن زيد بن جدعان (س) ، وعمر بن قيس الماصر (د) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة (م) ، وليث بن أبي سليم (ي) ، ومالك بن مغول (م) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (س ق) ، والمختار بن فلفل (م د) ، ومغيرة بن مقسم (مق) ، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي ، ومنصور بن المعتمر (م) ، وموسى بن أبي عائشة (خ م س) ، وميسرة الأشجعي (خ م س) ، وهشام بن حسان (خ م د س) ، وهشام بن عروة (خ م د ق) ، وواقد أبي عبد الله مولى زيد بن خليدة (س) ، ويزيد بن أبي زياد (ت س) ، وأبي إسحاق السبيعي (د) ، وأبي إسحاق الشيباني (خ) ، وأبي بلج الفزاري (سي) ، وأبي حازم بن دينار المدني (م) ، وأبي الزناد (م) .

روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس (خ م د) ، وبدل بن المحبر ، وبشر بن السري (ت) ، والحسن بن موسى الأشيب ، وحسين بن علي الجعفي (خ م د ت س) ، وحفص بن بغيل (د) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (خ م) ، وخلف بن تميم (س) ، والربيع بن يحيى الأشناني (خ) ، وسفيان بن عيينة (م) ، وأبو بدر شجاع بن الوليد ، وطلق بن غنام النخعي (خ س) ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبد الله بن المبارك (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي (خ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وعبيد الله بن موسى ، وعمرو بن مرزوق ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن [ ص: 276 ] سابق (خ) ، ومصعب بن المقدام (م س) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي (خ م د ت عس ق) ، وموسى بن عيسى القارئ (م) ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي (خ) ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (خ د) ، والوليد بن عقبة الشيباني (د) ، ويحيى بن أبي بكير (خ ق) ، ويحيى بن يعلى المحاربي (س) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (ق) ، وأبو إسحاق الفزاري (س) ، وأبو داود الطيالسي (م) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم (س) .

قال موسى بن داود ، عن عثمان بن زائدة الرازي : قدمت الكوفة قدمة فقلت nindex.php?page=showalam&ids=16004لسفيان الثوري : من ترى أن أسمع منه ؟ قال : عليك بزائدة بن قدامة ، وسفيان بن عيينة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة : حدثنا زائدة وكان من أصدق الناس وأبره .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود الطيالسي : حدثنا زائدة بن قدامة ، وكان لا يحدث قدريا ولا صاحب بدعة يعرفه .

وقال صالح بن علي الهاشمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ابن حنبل : المتثبتون في الحديث أربعة : سفيان ، وشعبة ، وزهير ، وزائدة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12225أحمد بن الحسن الترمذي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ابن حنبل : إذا سمعت الحديث ، عن زائدة وزهير فلا تبال إلا تسمعه عن غيرهما إلا حديث أبي إسحاق .

[ ص: 277 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : صدوق من أهل العلم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : كان ثقة ، صاحب سنة ، وهو أحب إلي من أبي عوانة وأحفظ من شريك ، وأبي بكر بن عياش ، وكان عرض حديثه على سفيان الثوري .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي : كان ثقة ، صاحب سنة ، لا يحدث أحدا حتى يسأل عنه ، فإن كان صاحب سنة حدثه وإلا لم يحدثه ، وكان قد عرض حديثه على سفيان الثوري ، وروى عنه سفيان الثوري .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن يونس : رأيت nindex.php?page=showalam&ids=15932زهير بن معاوية جاء إلى زائدة فكلمه في رجل يحدثه فقال : من أهل السنة هو ؟ قال : ما أعرفه ببدعة . فقال : من أهل السنة هو ؟ فقال زهير : متى كان الناس هكذا ؟ فقال زائدة : متى كان الناس يشتمون أبا بكر وعمر !

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ثقة .

قال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات في أرض الروم عام غزا الحسن بن قحطبة سنة ستين أو إحدى وستين ومائة .

روى له الجماعة .

[ ص: 278 ]

1950 - (ع) : زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيُّ ، أَبُو الصَّلْتِ الْكُوفِيُّ .

[ ص: 274 ] رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ (سَ) ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ (مَ) ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّدِّيِّ (مَ تَ عَسَّ) ، وَأَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ (مَ سَ قَ) ، وَبَيَانَ بْنِ بِشْرٍ الْبَجَلِيِّ (خَ تَ سَ) ، وَالْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ (مَ سَ) ، وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (خَ دَ) ، وَحَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ (تَ) ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ (خَ دَ سَ) ، وَخَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ (دَ سَ) ، وَالرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ (تَ سَ) ، وَزِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ (خَ مَ) ، وَالسَّائِبِ بْنِ حُبَيْشٍ الْكَلَاعِيِّ (دَ سَ) ، وَسَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيِّ (مَ سَ) ، وَابْنِهِ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ (خَ مَ دَ تَ) ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ (خَ) ، وَسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ (مَ تَ) ، وَشَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ (تَ سَ قَ) ، وَشَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (مَ) ، وَصَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ (دَ سَ) ، وَعَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ (يَ دَ سَ) ، وَعَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ (تَ سَ قَ) ، وَأَبِي طُوَالَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ (سَ) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ (تَ قَ) ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ (دَ سَ) ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ (سَ) ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ (خَ مَ) ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ [ ص: 275 ] عُمَرَ (خَ سَ) ، وَأَبِي حُصَيْنٍ عُثْمَانَ بْنِ عَاصِمٍ (خَ مَ دَ) ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ (سَ) ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ (سَ) ، وَعُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمَاصِرِ (دَ) ، وَعَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ (مَ) ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ (يَ) ، وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ (مَ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى (سَ قَ) ، وَالْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ (مَ دَ) ، وَمُغِيرَةَ بْنِ مِقْسَمٍ (مَقَّ) ، وَمَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيِّ ، وَمَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ (مَ) ، وَمُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ (خَ مَ سَ) ، وَمَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيِّ (خَ مَ سَ) ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ (خَ مَ دَ سَ) ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (خَ مَ دَ قَ) ، وَوَاقِدٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ خُلَيْدَةَ (سَ) ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ (تَ سَ) ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ (دَ) ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ (خَ) ، وَأَبِي بَلْجٍ الْفَزَارِيِّ (سِي) ، وَأَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ الْمَدَنِيِّ (مَ) ، وَأَبِي الزِّنَادِ (مَ) .

رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ (خَ مَ دَ) ، وَبَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، وَبِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ (تَ) ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، وَحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ (خَ مَ دَ تَ سَ) ، وَحَفْصُ بْنُ بُغَيْلٍ (دَ) ، وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ (خَ مَ) ، وَخَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ (سَ) ، وَالرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الْأُشْنَانِيُّ (خَ) ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (مَ) ، وَأَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَطَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ النَّخَعِيُّ (خَ سَ) ، وَأَبُو زُبَيْدٍ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ (سَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ (خَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ [ ص: 276 ] سَابِقٍ (خَ) ، وَمُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ (مَ سَ) ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَزْدِيُّ (خَ مَ دَ تَ عُسَّ قَ) ، وَمُوسَى بْنُ عِيسَى الْقَارِئُ (مَ) ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ (خَ) ، وَأَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ (خَ دَ) ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ (دَ) ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (خَ قَ) ، وَيَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّ (سَ) ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ (قَ) ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ (سَ) ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ (مَ) ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ (سَ) .

قَالَ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زَائِدَةَ الرَّازِيِّ : قَدِمْتُ الْكُوفَةَ قَدْمَةً فَقُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ : مَنْ تَرَى أَنْ أَسْمَعَ مِنْهُ ؟ قَالَ : عَلَيْكَ بِزَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ وَكَانَ مِنْ أَصْدَقِ النَّاسِ وَأَبَرِّهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، وَكَانَ لَا يُحَدِّثُ قَدَرِيًّا وَلَا صَاحِبَ بِدْعَةٍ يَعْرِفُهُ .

وَقَالَ صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ابْنِ حَنْبَلَ : الْمُتَثَبِّتُونَ فِي الْحَدِيثِ أَرْبَعَةٌ : سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَزُهَيْرٌ ، وَزَائِدَةُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12225أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ابْنِ حَنْبَلَ : إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ ، عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِ إِلَّا تَسْمَعُهُ عَنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ .

[ ص: 277 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : صَدُوقٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ ثِقَةً ، صَاحِبَ سُنَّةٍ ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَبِي عَوَانَةَ وَأَحْفَظُ مِنْ شَرِيكٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَكَانَ عَرَضَ حَدِيثَهُ عَلَى سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : كَانَ ثِقَةً ، صَاحِبَ سُنَّةٍ ، لَا يُحَدِّثُ أَحَدًا حَتَّى يَسْأَلَ عَنْهُ ، فَإِنْ كَانَ صَاحِبَ سُنَّةٍ حَدَّثَهُ وَإِلَّا لَمْ يُحَدِّثْهُ ، وَكَانَ قَدْ عَرَضَ حَدِيثَهُ عَلَى سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَرَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12297أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ : رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ جَاءَ إِلَى زَائِدَةَ فَكَلَّمَهُ فِي رَجُلٍ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ : مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ هُوَ ؟ قَالَ : مَا أَعْرِفُهُ بِبِدْعَةٍ . فَقَالَ : مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ هُوَ ؟ فَقَالَ زُهَيْرٌ : مَتَى كَانَ النَّاسُ هَكَذَا ؟ فَقَالَ زَائِدَةُ : مَتَى كَانَ النَّاسُ يَشْتُمُونَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ !

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ : مَاتَ فِي أَرْضِ الرُّومِ عَامَ غَزَا الْحَسَنُ بْنُ قَحْطَبَةَ سَنَةَ سِتِّينَ أَوْ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

[ ص: 278 ]