2010 - (خ م د س ق) : زهير بن حرب بن شداد الحرشي ، أبو خيثمة النسائي ، نزيل بغداد ، مولى بني الحريش بن كعب بن عامر بن صعصعة ، وكان اسم جده أشتال فعرب شدادا .

روى عن : أحمد بن إسحاق الحضرمي (م) ، وأبي الجواب الأحوص بن جواب (د) ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (م) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (م) ، وإسماعيل بن أبي أويس (م) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وبشر بن السري (م) ، وجرير بن عبد الحميد (خ م د) ، وحبان بن هلال (م) ، وحجاج بن محمد المصيصي (م) ، وحجين بن المثنى (م) ، والحسن بن موسى الأشيب (م) ، والحسين بن [ ص: 403 ] محمد المروذي (م د) ، وحفص بن غياث (م) ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (م عس) ، وروح بن عبادة (م) ، وزيد بن الحباب (م) ، وسفيان بن عيينة (م د ق) ، وشبابة بن سوار (م) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (م) ، وعبد الله بن إدريس (م) ، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد الأموي (م) ، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16360وعبد الرزاق بن همام ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م د س) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (م د) ، وعبدة بن سليمان (م) ، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (د) ، وعثمان بن عمر بن فارس (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وعفان بن مسلم ، وعلي بن حفص المدائني (م) ، وعمر بن يونس اليمامي (م) ، وعمرو بن عاصم الكلابي (م) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (م) ، والقاسم بن مالك المزني (م) ، وكامل بن طلحة الجحدري ، وكثير بن هشام (م) ، ومحمد بن حميد أبي سفيان المعمري (م) ، ومحمد بن خازم أبي معاوية الضرير (م د) ، وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي (د) ، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (م د) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (م) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ م د) ، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ، ومعاذ بن معاذ العنبري (م) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي (م) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي (م د) ، ومعلى بن منصور الرازي (م) ، ومعن بن عيسى القزاز (م) ، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل البجلي ، وأبي النضر هاشم بن القاسم (م) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (م) ، وهشيم بن بشير (م د ق) ، ووكيع بن الجراح (م د) ، والوليد بن مسلم (م) ، ووهب بن جرير بن حازم (خ م د) ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (د) ، ويحيى بن سعيد القطان (م د) ، [ ص: 404 ] ويزيد بن هارون (م) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (خ م) ، ويونس بن محمد المؤدب (م) .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وابنه أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة ، وأبو إبراهيم أحمد بن سعد الزهري ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12201وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وبقي بن مخلد الأندلسي ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وعباس بن محمد الدوري ، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، nindex.php?page=showalam&ids=16547وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وموسى بن هارون الحمال ، nindex.php?page=showalam&ids=17383ويعقوب بن شيبة السدوسي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17110معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16601علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : يكفي قبيلة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صدوق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17383يعقوب بن شيبة : زهير أثبت من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، وكان في عبد الله تهاون بالحديث ، لم يكن يفصل هذه الأشياء يعني الألفاظ . [ ص: 405 ] وقال جعفر بن محمد الفريابي : سألت nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير ، قلت له : أيما أحب إليك أبو خيثمة أو أبو بكر بن أبي شيبة ؟ فقال : أبو خيثمة وجعل يطري أبا خيثمة ، ويضع من أبي بكر .

وقال أبو عبيد الآجري : قلت nindex.php?page=showalam&ids=11998لأبي داود : أبو خيثمة حجة في الرجال ؟ قال : ما كان أحسن علمه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ثقة مأمون .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14130الحسين بن فهم : ثقة ثبت .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14231أبو بكر الخطيب : كان ثقة ثبتا حافظا متقنا .

قال محمد بن عبد الله الحضرمي ، وعبيد بن محمد بن خلف البزار ، والحسين بن فهم : مات سنة أربع وثلاثين ومائتين . زاد ابن فهم : ببغداد وحضره خلق كثير .

وقال ابنه أبو بكر ابن أبي خيثمة : ولد أبي سنة ستين ومائة ، [ ص: 406 ] ومات ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان سنة أربع وثلاثين ومائتين في خلافة جعفر المتوكل ، وهو ابن أربع وسبعين سنة .

وروى له النسائي .

2010 - (خ م د س ق) : زُهَيْرُ بْنُ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ الْحَرَشِيُّ ، أَبُو خَيْثَمَةَ النَّسَائِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ ، مَوْلَى بَنِي الْحَرِيشِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَكَانَ اسْمُ جَدِّهِ أَشْتَالٌ فَعُرِّبَ شَدَّادًا .

رَوَى عَنْ : أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيِّ (مَ) ، وَأَبِي الْجَوَّابِ الْأَحْوَصِ بْنِ جَوَّابٍ (دَ) ، وَإِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى ابْنِ الطَّبَّاعِ (مَ) ، وَإِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الْأَزْرَقِ (مَ) ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ (مَ) ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ (مَ) ، وَبِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ (مَ) ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ (خَ مَ دَ) ، وَحِبَّانَ بْنِ هِلَالٍ (مَ) ، وَحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيِّ (مَ) ، وَحُجَيْنِ بْنِ الْمُثَنَّى (مَ) ، وَالْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْأَشْيَبِ (مَ) ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ [ ص: 403 ] مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيِّ (مَ دَ) ، وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ (مَ) ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيِّ (مَ عُسَّ) ، وَرَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ (مَ) ، وَزَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ (مَ) ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ (مَ دَ قَ) ، وَشَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ (مَ) ، وَأَبِي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ (مَ) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ (مَ) ، وَأَبِي صَفْوَانَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ (مَ) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ (مَ) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ (مَ) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ (مَ دَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16360وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ (مَ دَ سَ) ، وَأَبِي عَامِرٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعَقَدِيِّ (مَ دَ) ، وَعَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ (مَ) ، وَأَبِي عَلِيٍّ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيِّ (دَ) ، وَعُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ (مَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وَعَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيِّ (مَ) ، وَعُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيِّ (مَ) ، وَعَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ الْكِلَابِيِّ (مَ) ، وَأَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ (مَ) ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مَالِكٍ الْمُزَنِيِّ (مَ) ، وَكَامِلِ بْنِ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيِّ ، وَكَثِيرِ بْنِ هِشَامٍ (مَ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ (مَ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ خَازِمٍ أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ (مَ دَ) ، وَأَبِي هَمَّامٍ مُحَمَّدِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ الْأَهْوَازِيِّ (دَ) ، وَأَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْرِيِّ (مَ دَ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ (مَ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ (خَ مَ دَ) ، وَمَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيِّ (مَ) ، وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيِّ (مَ) ، وَمُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ (مَ) ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَزْدِيِّ (مَ دَ) ، وَمُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ الرَّازِيِّ (مَ) ، وَمَعْنِ بْنِ عِيسَى الْقَزَّازِ (مَ) ، وَأَبِي الْمُغِيرَةِ النَّضْرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيِّ ، وَأَبِي النَّضْرِ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ (مَ) ، وَأَبِي الْوَلِيدِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيِّ (مَ) ، وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ (مَ دَ قَ) ، وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ (مَ دَ) ، وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ (مَ) ، وَوَهْبِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ (خَ مَ دَ) ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيِّ (دَ) ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ (مَ دَ) ، [ ص: 404 ] وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ (مَ) ، وَيَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ (خَ مَ) ، وَيُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبِ (مَ) .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، وَابْنُهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ الْقَاضِي (سَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12201وَأَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ الْأَنْدَلُسِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ التَّمِيمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الرَّازِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16547وَعُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ الْأَنْطَاكِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَمَّالُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17383وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ السَّدُوسِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16601عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الرَّازِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : يَكْفِي قَبِيلَةً .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : زُهَيْرٌ أَثْبَتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَكَانَ فِي عَبْدِ اللَّهِ تَهَاوُنٌ بِالْحَدِيثِ ، لَمْ يَكُنْ يَفْصِلُ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ يَعْنِي الْأَلْفَاظَ . [ ص: 405 ] وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13608مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قُلْتُ لَهُ : أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَبُو خَيْثَمَةَ أَوْ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ؟ فَقَالَ : أَبُو خَيْثَمَةَ وَجَعَلَ يُطْرِي أَبَا خَيْثَمَةَ ، وَيَضَعُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998لِأَبِي دَاوُدَ : أَبُو خَيْثَمَةَ حُجَّةٌ فِي الرِّجَالِ ؟ قَالَ : مَا كَانَ أَحْسَنَ عِلْمَهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14130الْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ : ثِقَةٌ ثَبْتٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14231أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً ثَبْتًا حَافِظًا مُتْقِنًا .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفٍ الْبَزَّارُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . زَادَ ابْنُ فَهْمٍ : بِبَغْدَادَ وَحَضَرَهُ خَلْقٌ كَثِيرٌ .

وَقَالَ ابْنُهُ أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : وُلِدَ أَبِي سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَةٍ ، [ ص: 406 ] وَمَاتَ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ لِسَبْعٍ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ فِي خِلَافَةِ جَعْفَرٍ الْمُتَوَكِّلِ ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً .

وَرَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ .